基于碑刻藝術(shù)的杭州文化傳承與發(fā)展——以西湖景區(qū)內(nèi)的碑刻為例
發(fā)布時間:2021-04-04 03:03
杭州的碑刻記錄了杭州悠久而燦爛的歷史,是記史敘實的重要載體,是反映一個城市的變遷和文明的傳播的主要媒介,蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵和卓越的審美價值,在當(dāng)下仍有重要意義。團(tuán)隊確定杭州市西湖景區(qū)周邊的碑石為此次實地調(diào)研的重點,并推出一個線上平臺推廣杭州文化。該文從碑刻角度出發(fā)簡析杭州文化的前世今生。
【文章來源】:文化創(chuàng)新比較研究. 2020,4(29)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
1 杭州碑刻概述
1.1 御碑亭
1.1.1“曲院風(fēng)荷”
1.1.2“斷橋殘雪”
1.1.3 蘇堤春曉
1.2 岳廟碑刻
1.3 西泠印社碑刻
2 碑刻藝術(shù)的保護(hù)與傳承
2.1 碑刻的現(xiàn)代意義
2.1.1 文化是一個國家與民族的靈魂
2.1.2 內(nèi)容豐富的各類碑刻都有著自己獨特的價值
2.1.3 挖掘宣傳碑刻文化助力杭州文化“走出去”
2.2 現(xiàn)存問題
2.2.1 人們對碑刻的關(guān)注度不夠,宣傳平臺和渠道不夠完善
2.2.2 碑刻存在保存完好度問題
2.3 科技助力解決問題,為文化傳承鋪路
2.3.1 平臺介紹
2.3.2 新媒體推廣杭州旅游文化,互聯(lián)網(wǎng)宣揚杭州歷史文化
3 結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]碑刻前的碑刻——中國古代碑刻探源[J]. 張宇. 榮寶齋. 2019(09)
[2]碑刻藝術(shù)與文化傳承[J]. 何建華,錢漢東. 東方收藏. 2019(17)
[3]石獅家訓(xùn)碑刻藝術(shù)鑒賞與文化體驗[J]. 李國宏. 藝苑. 2018(02)
[4]靈璧石文化中的現(xiàn)代碑刻藝術(shù)——談碑刻工對碑刻的態(tài)度和對碑刻技法的認(rèn)識與應(yīng)用[J]. 趙亮. 美術(shù)教育研究. 2016(02)
[5]碑刻媒介的文化傳播優(yōu)勢及其現(xiàn)代功能轉(zhuǎn)型[J]. 汪鵬. 現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報). 2014(02)
本文編號:3117610
【文章來源】:文化創(chuàng)新比較研究. 2020,4(29)
【文章頁數(shù)】:3 頁
【文章目錄】:
1 杭州碑刻概述
1.1 御碑亭
1.1.1“曲院風(fēng)荷”
1.1.2“斷橋殘雪”
1.1.3 蘇堤春曉
1.2 岳廟碑刻
1.3 西泠印社碑刻
2 碑刻藝術(shù)的保護(hù)與傳承
2.1 碑刻的現(xiàn)代意義
2.1.1 文化是一個國家與民族的靈魂
2.1.2 內(nèi)容豐富的各類碑刻都有著自己獨特的價值
2.1.3 挖掘宣傳碑刻文化助力杭州文化“走出去”
2.2 現(xiàn)存問題
2.2.1 人們對碑刻的關(guān)注度不夠,宣傳平臺和渠道不夠完善
2.2.2 碑刻存在保存完好度問題
2.3 科技助力解決問題,為文化傳承鋪路
2.3.1 平臺介紹
2.3.2 新媒體推廣杭州旅游文化,互聯(lián)網(wǎng)宣揚杭州歷史文化
3 結(jié)語
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]碑刻前的碑刻——中國古代碑刻探源[J]. 張宇. 榮寶齋. 2019(09)
[2]碑刻藝術(shù)與文化傳承[J]. 何建華,錢漢東. 東方收藏. 2019(17)
[3]石獅家訓(xùn)碑刻藝術(shù)鑒賞與文化體驗[J]. 李國宏. 藝苑. 2018(02)
[4]靈璧石文化中的現(xiàn)代碑刻藝術(shù)——談碑刻工對碑刻的態(tài)度和對碑刻技法的認(rèn)識與應(yīng)用[J]. 趙亮. 美術(shù)教育研究. 2016(02)
[5]碑刻媒介的文化傳播優(yōu)勢及其現(xiàn)代功能轉(zhuǎn)型[J]. 汪鵬. 現(xiàn)代傳播(中國傳媒大學(xué)學(xué)報). 2014(02)
本文編號:3117610
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