神、鬼、祖先,歷來被認為是漢人民間宗教的核心體系,其中,對于祖先的供奉與崇拜,以及由此而獲得的祖先對后人的庇佑,被認為是典范意義上人與祖先的關(guān)系。本文首先對一場景頗族喪葬儀式進行了細致描述,由此指出其與漢人不同的祖先觀,即后人沒有對祖先進行供奉的義務(wù),而致力于將其送離人間社會。接著分析了景頗族的兩種祖先范疇,即"送得好"的祖先與"咬人"的祖先鬼,并對相關(guān)的儀式進行了討論,同時結(jié)合景頗族的起源神話,揭示這樣一種祖先觀念背后的宇宙觀,以及"人"在宇宙秩序中的位置。聯(lián)系人類學新近的一些討論,本文試圖呈現(xiàn)該個案所具有的啟發(fā)性意義。 

【文章來源】：開放時代. 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：15 頁

【參考文獻】：
期刊論文
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碩士論文
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本文編號：3093212