粵西地處中國南部邊陲,遠(yuǎn)離中原,由于特殊地理位置的原因,當(dāng)?shù)啬壳氨Ａ?春分"祭祖習(xí)俗。在春日祭祖的時間安排中,有別于其他地區(qū)春分到清明期間祭祖的模式,粵西一些地區(qū)客家民眾民俗顯示出較為嚴(yán)格的春分當(dāng)日祭祖的傳統(tǒng)延續(xù),這種習(xí)俗現(xiàn)象在其他一些客家地區(qū)也有零星分布與流傳。本文在對粵西春分祭祖習(xí)俗進(jìn)行田野調(diào)查及文獻(xiàn)梳理的基礎(chǔ)上,認(rèn)為此俗乃是古代春分高禖崇拜文化在當(dāng)代的遺存,粵西地區(qū)春分祭祖習(xí)俗是中國傳統(tǒng)祭祖文化的一部分,探析"春分"祭祖習(xí)俗具有"禮失而求諸野"的意義。 

【文章來源】：文化遺產(chǎn). 2017,(06)CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、研究緣起:粵西傳統(tǒng)春分習(xí)俗文獻(xiàn)的闕如
二、田野調(diào)研:粵西春分祭祖習(xí)俗偶拾
三、崇祖與繁衍:春分祭祖內(nèi)涵蠡測


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3086794