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江蘇大運(yùn)河文化記憶場所的建設(shè)及其活化傳承

發(fā)布時間:2021-03-15 20:27
  中國大運(yùn)河是中國傳統(tǒng)文化獨(dú)特的記憶場所和文化載體,其中的江蘇大運(yùn)河是中國大運(yùn)河文化帶上的核心地帶。從記憶理論視角來看,江蘇大運(yùn)河文化帶的記憶場所亟待積極保護(hù)與活化傳承,尤其是運(yùn)河記憶、運(yùn)河精神、運(yùn)河語境、運(yùn)河語言、運(yùn)河情感等主體性的空間記憶景觀建設(shè)十分迫切。為此,江蘇大運(yùn)河文化帶建設(shè)需要堅持大運(yùn)河文化的主體建設(shè)思維,激活大運(yùn)河文化帶場所中的主體文化記憶,以活化保護(hù)好傳承好利用好江蘇大運(yùn)河空間中的場所記憶及其主體文化。 

【文章來源】:南京社會科學(xué). 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】:7 頁

【文章目錄】:
一、引言
二、作為文化空間的大運(yùn)河記憶場所:理論、類型和認(rèn)知
    1.記憶場所理論
    2.江蘇大運(yùn)河文化記憶場所類型分析
    3.對記憶場所的認(rèn)知傾向
三、江蘇大運(yùn)河文化帶記憶場所建設(shè)的核心內(nèi)容及其關(guān)鍵
    1.主體建設(shè)是保護(hù)與傳承大運(yùn)河文化帶場所記憶的核心內(nèi)容
        (1)聚焦運(yùn)河主體文化整體系統(tǒng)。
        (2)推動運(yùn)河文化建設(shè)主體轉(zhuǎn)型。
        (3)為運(yùn)河主體文化發(fā)展注入時代新活力。
        (4)構(gòu)建運(yùn)河文化主體建設(shè)目標(biāo)體系。
    2.體系化建設(shè)是整體激活大運(yùn)河文化帶場所記憶的關(guān)鍵
        (1)大運(yùn)河場所文化記憶的系統(tǒng)特質(zhì)。
        (2)大運(yùn)河場所文化記憶體系構(gòu)成。
        (3)大運(yùn)河文化場所體系化建設(shè)認(rèn)知。
四、空間活化是大運(yùn)河文化帶記憶場所建設(shè)的基本路徑
    1.保持空間界限,避免空間資本化,激活地緣整體優(yōu)勢。
    2.維持空間異質(zhì)性,防范空間區(qū)隔化,提增整體空間能力。
    3.堅守空間主體傳承模式,杜絕物化翻新,激活空間行為體。
五、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]基于場所記憶的城市型大學(xué)更新設(shè)計研究——以廣東工業(yè)大學(xué)東風(fēng)路校區(qū)為例[J]. 海佳,朱雪梅.  城市發(fā)展研究. 2019(02)
[2]鄉(xiāng)愁記憶:韓城村史館建設(shè)新模式與新思考[J]. 田麗,閆小斌.  圖書館. 2018(09)
[3]場所記憶的再現(xiàn)——北京法國國際學(xué)校設(shè)計[J]. 馬琴.  建筑學(xué)報. 2018(07)
[4]鄉(xiāng)村文化記憶空間的類型、格局及影響因素——以蘇州金庭鎮(zhèn)為例[J]. 呂龍,黃震方,陳曉艷.  地理研究. 2018(06)
[5]留住鄉(xiāng)愁:記憶理論視域下特色村鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展研究[J]. 路璐,李嫣紅.  中國農(nóng)史. 2018(01)
[6]記憶空間表達(dá)及其傳承研究——以北京西四北頭條至八條歷史文化保護(hù)區(qū)為例[J]. 周尚意,成志芬,夏侯明健.  現(xiàn)代城市研究. 2016(08)
[7]記憶空間活化的人本解讀與實踐——環(huán)境行為學(xué)與社會學(xué)視角[J]. 言語,徐磊青.  現(xiàn)代城市研究. 2016(08)



本文編號:3084769

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