寧夏地區(qū)處于"中原—草原"過渡交叉地帶,其多民族共生的"文化生態(tài)"對于理解中國文明特征具有較強(qiáng)代表性:從自然地理意義上說,寧夏地區(qū)處于中國文明展開的"東南/西北"分界線上;就地域文化而論,寧夏地區(qū)因同時囊括"農(nóng)耕/游牧"等不同文明形態(tài)而成為理解中國文明動力特征的理想?yún)^(qū)域;由地域而地緣,寧夏地區(qū)向西輻射到"中亞"區(qū)域,這使得對于寧夏地區(qū)文化特征的理解既應(yīng)將其置于整體中國的地理疆域空間中,也應(yīng)將其置放于"中亞—中國"地緣互動中,這不僅對維護(hù)寧夏地區(qū)"文化安全",而且對西北地區(qū),乃至中國整體文化安全都具有極為重要的價值,這一點也應(yīng)成為理解寧夏地區(qū)文學(xué)文化生產(chǎn)與相應(yīng)批評活動的前提所在。 

【文章來源】：湖北民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2020,38(03)CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]中華文明的基本特質(zhì)[J]. 馬戎.  學(xué)術(shù)月刊. 2018(01)
[2]中國文化在中亞:歷史與命運[J]. 侯艾君.  中央社會主義學(xué)院學(xué)報. 2017(06)
[3]中國歷史的多元復(fù)合結(jié)構(gòu)[J]. 施展.  探索與爭鳴. 2017(03)
[4]文學(xué)場與文學(xué)的在場[J]. 孫士聰.  學(xué)術(shù)研究. 2016(11)
[5]地緣政治與文學(xué)研究——對時間序列研究范式的反思[J]. 王曉路.  社會科學(xué)研究. 2016(06)
[6]馬克思主義視域中的文化邊界及其守護(hù)分析[J]. 孟憲平.  南京師大學(xué)報(社會科學(xué)版). 2016(04)
[7]文化的正態(tài)分布與文化均衡發(fā)展[J]. 王兆萍.  南開學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2012(06)
[8]新世紀(jì)前后中國文學(xué)版圖中的“寧夏板塊”[J]. 郎偉.  寧夏社會科學(xué). 2012(05)
[9]文學(xué)生產(chǎn)-消費問題中的問題[J]. 張榮翼.  社會科學(xué). 2012(01)
[10]論中國地緣文化詩學(xué)[J]. 崔志遠(yuǎn).  文藝爭鳴. 2011(14)



本文編號：3054951