傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是新時代賦予的重要任務(wù)。近年來學(xué)界關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)研究存在比較大的分歧與紛爭,需要從馬克思主義文化理論的整體性角度重新認(rèn)識和澄明。作為一個完整、獨(dú)立和一脈相承的思想文化體系,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、既有性與鮮活性、民族性與世界性、自明性與被明性等辯證統(tǒng)一的有機(jī)整體。我們既要反對片面夸大人的主觀意志,把文化發(fā)展看成人類思維的先驗(yàn)結(jié)構(gòu)或人的生命體驗(yàn)過程,也要反對把文化發(fā)展演進(jìn)簡單看成離開人的自發(fā)演進(jìn)過程,而否定人的主觀能動性的觀點(diǎn),任何脫離實(shí)際和主張徹底否定傳統(tǒng)、反傳統(tǒng)、斷裂傳統(tǒng)的思想與做法,都是對馬克思主義傳統(tǒng)文化觀的誤解與背離。新時代傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要克服歷史文化領(lǐng)域的各種錯誤思潮,把握文化發(fā)展的理論、歷史、時代和實(shí)踐邏輯,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,堅(jiān)持交流互鑒、開放包容,堅(jiān)持以人民為中心,不忘本來、吸收外來和面向未來,創(chuàng)造中華文化新輝煌。 

【文章來源】：馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2020,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的既有性與鮮活性思考
    （一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的既有性與鮮活性
    （二）與時俱進(jìn)推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
二、堅(jiān)持交流互鑒、開放包容:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的封閉性與開放性思考
    （一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的封閉性與開放性
    （二）在交流互鑒、開放包容中不斷豐富中華文化
三、堅(jiān)持以人民為中心:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自明性與被明性思考
    （一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自明性與被明性
    （二）以人民為中心傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化



本文編號：3032244