【摘要】：如今的動畫早已擺脫原初的拙樸狀態(tài),成為一種大眾藝術(shù)形式,以其獨特的娛樂表現(xiàn)力和情緒感染力逐漸融入當(dāng)代人的生活中,并成為當(dāng)今時代最活躍的視覺文化現(xiàn)象和最具發(fā)展前景的產(chǎn)業(yè)類別。 中國動畫事業(yè)起步很早,20世紀(jì)20年代萬氏兄弟就致力于動畫藝術(shù)的研究。50年代在“探民族形式之風(fēng)”的引導(dǎo)下,創(chuàng)作了大量的藝術(shù)精品,以濃郁的民族風(fēng)格和中華氣韻備受贊譽,形成了中國動畫完整的藝術(shù)體系。然而進(jìn)入新時期以來,尤其是產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)變過程中,急功近利的發(fā)展?fàn)顟B(tài)丟失了國產(chǎn)動畫的藝術(shù)傳統(tǒng)。雖然“民族化”一直是業(yè)界的綱領(lǐng)性口號,但是近年來的動畫作品對民族文化的解讀往往是片面的、淺薄的。全球化時代的中國動畫不能對巨大的民族文化資源進(jìn)行良好的產(chǎn)業(yè)開發(fā),無疑等同于抱著金飯碗要飯。而與之形成對比的是,美國憑借其強大的文化整合力、日本依據(jù)其與中國文化的親近性,對我國的民族文化進(jìn)行挖掘,在國際舞臺上打起“中國牌”,借由中國文化元素外衣的包裹吸引了眾多中國觀眾,形成一種強勢的文化傳播現(xiàn)象。 鑒于此,本文以動畫和民族文化為切入點,對美、日、中三國動畫中的中國文化進(jìn)行呈現(xiàn),并就中國動畫進(jìn)行詳細(xì)研究,對當(dāng)前我國動畫發(fā)展的困境加以分析考察,試圖提出一些淺薄的參考意見。 論文共計五章,緒論部分介紹論文的選題緣由和動畫藝術(shù)起源及發(fā)展概況；第一章介紹中國傳統(tǒng)文化的概念及其與動畫的關(guān)系；第二章描述傳統(tǒng)民族文化在動畫中的體現(xiàn),不同的國家由于文化的不同,對中國文化的闡釋也不同,帶著各自獨特的民族文化特色；第三章重點分析我國傳統(tǒng)動畫,從民族藝術(shù)、民間文學(xué)和文化精神等角度對國產(chǎn)動畫的藝術(shù)形式和文化內(nèi)蘊進(jìn)行探討；第四章和第五章對當(dāng)下國產(chǎn)動畫中體現(xiàn)出的盲目模仿、缺乏創(chuàng)新、受眾定位失衡等問題進(jìn)行分析,之所以會陷入這種文化困境,主要是由于文化內(nèi)蘊的缺失,導(dǎo)致民族化表達(dá)的誤區(qū),只得其形而未能得其神。針對這種現(xiàn)狀,提出當(dāng)前動畫創(chuàng)作的表達(dá)策略,如傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化表達(dá)、動畫技術(shù)美學(xué)的發(fā)展及回歸大眾傳統(tǒng)審美等。最后的結(jié)論部分對前文進(jìn)行總結(jié)概括,期待新時期的中國動畫民族化進(jìn)程能夠得以良好發(fā)展。
[Abstract]:Today's animation has been out of the original state of simplicity, become a form of popular art, with its unique entertainment performance and emotional appeal gradually into the life of contemporary people, And become the most active visual cultural phenomenon and the most promising industry category. The Chinese animation industry started very early. In the 1920s, the Wanshi brothers devoted themselves to the study of animation art. In the 1950s, under the guidance of "exploring the wind of national forms", they created a large number of fine works of art. Full-bodied national style and Chinese charm have been praised, forming a complete Chinese animation art system. However, in the new period, especially in the process of industrialization transformation, the rapid development of the state has lost the art tradition of domestic animation. Although "nationalization" has always been a programmatic slogan of the industry, the interpretation of national culture by animation works in recent years is often one-sided and shallow. In the era of globalization, Chinese animation can't develop the huge national cultural resources well, and it is no doubt equivalent to begging for food in the golden rice bowl. By contrast, the United States, by virtue of its strong cultural integration, Japan, based on its closeness with Chinese culture, excavated our national culture and played the "China card" on the international stage. The package of Chinese cultural elements attracts a large number of Chinese audiences and forms a strong cultural transmission phenomenon. In view of this, this article regards animation and national culture as the breakthrough point, presents the Chinese culture in the animation of the United States, Japan and China, and makes a detailed study on the Chinese animation, and analyzes and inspects the predicament of the development of animation in our country at present. Try to put forward some shallow reference. The first chapter introduces the concept of Chinese traditional culture and its relationship with animation. The second chapter describes the embodiment of traditional national culture in animation. Because of different cultures, different countries have different interpretations of Chinese culture, with their own unique national cultural characteristics. Chapter III focuses on the analysis of Chinese traditional animation, from the national art, From the perspective of folk literature and cultural spirit, the artistic form and cultural connotation of domestic animation are discussed. Chapter four and chapter five analyze the problems of blind imitation, lack of innovation and imbalance of audience orientation in the present domestic animation. This kind of cultural dilemma is mainly due to the lack of cultural connotation, which leads to the misunderstanding of nationalization expression, and only its form can not get its gods. In view of this situation, this paper puts forward the expression strategies of current animation creation, such as the modern expression of traditional culture, the development of animation technology aesthetics and returning to the traditional aesthetic of the masses, etc. In the last part, the author summarizes the above and expects that the process of Chinese animation nationalization will develop well in the new period.
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：G122

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本文編號：2282983