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非物質(zhì)文化的可持續(xù)發(fā)展與本土設(shè)計(jì)創(chuàng)新.pdf全文

發(fā)布時(shí)間:2016-12-11 10:44

  本文關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化的可持續(xù)發(fā)展與本土設(shè)計(jì)創(chuàng)新,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


湖南大學(xué) 碩士學(xué)位論文 非物質(zhì)文化的可持續(xù)發(fā)展與本土設(shè)計(jì)創(chuàng)新 姓名:楊媛媛 申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別:碩士 專業(yè):設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué) 指導(dǎo)教師:季鐵 20080510摘 要 文化的多樣性與自然的多樣性同等重要,是社會(huì)與大自然和諧相生發(fā)展的基 本條件。邁入世紀(jì)以來,可持續(xù)發(fā)展成為人類社會(huì)和諧共生的基本條件,人類 文明的發(fā)展開始從工業(yè)時(shí)代的物質(zhì)文明向后工業(yè)時(shí)代的非物質(zhì)文明過渡。在這種 前提下,地域性、多樣化的非物質(zhì)文化既是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資本,。亦是滿足人們 非物質(zhì)需求的基因庫型的文化形態(tài)。本文不只是研究后工業(yè)化和信息化的時(shí)代的 非物質(zhì)文化及其所處的文化生態(tài)的保護(hù)與發(fā)展,還結(jié)合近年來歐美設(shè)計(jì)界提倡的 非物質(zhì)主義和可持續(xù)設(shè)計(jì)戰(zhàn)略,探討如何從“非物”的層面,以“地域性非物質(zhì) 文化”為切入點(diǎn),以“人”為研究中心,以系統(tǒng)的本土設(shè)計(jì)體系與方法,研究地 域中人的需求和生活方式,倡導(dǎo)以文化為主導(dǎo)的創(chuàng)新設(shè)計(jì),用“低能耗、低資木” 的新型工業(yè)化道路創(chuàng)造可持續(xù)的多樣化本土社會(huì)。 本文首先介紹了非物質(zhì)主義和基于本土知識(shí)體系的可持續(xù)設(shè)計(jì)戰(zhàn)略,設(shè)計(jì)是 一種創(chuàng)建可持續(xù)多樣化本土社會(huì)的社會(huì)創(chuàng)新工具,協(xié)作網(wǎng)絡(luò)、創(chuàng)新型社區(qū)及分布 式系統(tǒng)作為社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的前景模式也將成為設(shè)計(jì)應(yīng)用的新領(lǐng)域。隨后針對(duì)非 物質(zhì)文化遺產(chǎn)目前所面臨的危機(jī)和機(jī)遇,通過分析國際上的先進(jìn)案例,總結(jié)出非 物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)保護(hù)與傳承的突破點(diǎn)在于公眾參與和文化資本運(yùn)作,可持 續(xù)設(shè)計(jì)理念對(duì)此具有一定的啟示意義。以此作為出發(fā)點(diǎn),本文進(jìn)一步探討了如何 將多樣化的非物質(zhì)文化融入本土設(shè)計(jì)體系的架構(gòu)與組織模式,并在此基礎(chǔ)上運(yùn)用 現(xiàn)代的工業(yè)設(shè)計(jì)與傳播設(shè)計(jì)方法,挖掘其智慧與情感價(jià)值,使地域性非物質(zhì)文化


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本文編號(hào):209791

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