本文選題：個(gè)人主義　切入點(diǎn)：倫理本位　出處：《廣西社會(huì)科學(xué)》2017年06期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：文化發(fā)展理念表征著該文化共同體在特定時(shí)代的文化狀況。在近代中國(guó),陳序經(jīng)、梁漱溟曾分別以"個(gè)人主義"和"倫理本位"為發(fā)展理念求解"中國(guó)文化向何處去"問(wèn)題。二人的觀點(diǎn)極具代表性:它們既表征著當(dāng)時(shí)特定的時(shí)代境遇,也標(biāo)示了從"古今中西"探討文化發(fā)展所導(dǎo)致的深層問(wèn)題,更為人們理解今天的"文化自信"提供了借鑒和啟示。探討文化發(fā)展,要重視個(gè)人在文化傳承和創(chuàng)造中的重要作用;避免只從功利和實(shí)用的層面來(lái)理解文化;凸顯文化在現(xiàn)代政治領(lǐng)域的重要地位和作用;理解并堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)方法。
[Abstract]:The concept of cultural development represents the cultural situation of the cultural community in a specific era. In modern China, Chen Xujing, Liang Shuming used "individualism" and "ethicism" as the development concept to solve the problem of "where is the Chinese culture going". Their views are very representative: they represent the specific times of the time. It also indicates the deep problems caused by cultural development from "ancient and modern Chinese and Western", and provides reference and inspiration for people to understand today's "cultural self-confidence". To explore cultural development, we should attach importance to the important role of individuals in cultural inheritance and creation. To avoid understanding culture only from utilitarian and practical aspects; to highlight the important position and role of culture in the field of modern politics; to understand and adhere to Marxist scientific methods.
【作者單位】： 北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目(16cks004)
【分類號(hào)】：G02

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本文編號(hào)：1588953