本文關(guān)鍵詞： 煨桑臺 歷史淵源 建造結(jié)構(gòu) 文化內(nèi)涵 功能特點　出處：《中央民族大學(xué)》2016年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：藏族人民在悠久的歷史發(fā)展長河中積累了豐富的生產(chǎn)生活經(jīng)驗,創(chuàng)造出了獨具特色的藏族文化,煨桑臺就是其中的一個產(chǎn)物。煨桑臺在其不斷地傳承與演化過程中被賦予了不同時代的思想寓意和文化內(nèi)涵,一直延續(xù)至今,訴說著藏族古代人民的智慧與當(dāng)時人們的思想觀念和社會生活方式、以及當(dāng)時人們所具備的手工建造藝術(shù)水平和文化發(fā)展的記憶。因此,煨桑臺不僅僅是藏族人民信仰的一種表現(xiàn)形式,也是藏族人民從古至今的習(xí)俗觀念和文化意識形態(tài)的代表,它不僅反映著藏族人民的智慧和精神,還從文化遺產(chǎn)的角度、建筑藝術(shù)發(fā)展的角度和藏族人民審美意識等方面都表達(dá)著其獨特的文化內(nèi)涵以及價值意義,所以煨桑臺是藏族古代文明的活的化石,也是古代藏族人民的思想文化發(fā)展史的縮影。在這里我們可以把煨桑臺看作是探索藏族文化與社會生活關(guān)系的一個紐帶與天窗,從而得出對藏文化的一種共性與個性的認(rèn)識。雖然藏族煨桑臺在藏族人們的日常生活中起著非常重要的作用,但藏學(xué)界對藏族煨桑臺文化的演變、文化寓意及其功能等方面從未有過深入細(xì)致的討論和研究。所以本文以藏學(xué)理論為基礎(chǔ),從文化人類學(xué)的視角和理論知識,并以田野調(diào)查和圖像分析法為輔助工具,對藏族煨桑臺文化的歷史淵源、建造方式與結(jié)構(gòu)、文化寓意及其功能藝術(shù)特點等方面進(jìn)行了全面的解讀、分析和研究。本論文從開題到撰寫論文一年多的時間里搜集和整理了藏區(qū)各地方不同類型的煨桑臺圖像和建造方式等第一手資料,以多次的田野調(diào)查資料以及圖像學(xué)解析方式解讀了藏族煨桑臺這一文化現(xiàn)象,不但為本論文的順利撰寫打下了基礎(chǔ),還為以后有關(guān)于藏族煨桑和煨桑臺文化研究提供了較為科學(xué)的學(xué)科資料和見解。其目的也是為了傳承與弘揚(yáng)藏民族博大精深的文化精髓,以及豐富和填充藏族文化產(chǎn)物中的一角。本論文共分為五個章節(jié),其主要內(nèi)容如下：第一章為緒論部分,主要闡述了本論文的選題目的和意義、研究現(xiàn)狀及其研究方法。第二章主要探討了煨桑臺生成的歷史文化背景與淵源,以及煨桑臺的歷史演變過程。對煨桑臺形成的自然與宗教環(huán)境,以及對與桑有關(guān)的幾個概念做了定義；闡釋分析了煨桑臺的歷史淵源,交代了煨桑臺產(chǎn)生的原因與時間；縱向論述了煨桑臺從自然宗教時期到現(xiàn)代時期的歷史演變過程。第三章主要論述煨桑臺的基本類型與地域分布特色,造型及其建造方法等。其中煨桑臺的地域分布特色為重點研究,因為三大藏區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣的差異等導(dǎo)致有的煨桑臺建在院子中央,有的建在房頂,有的建在墻垛上或門頂,本節(jié)主要分析此現(xiàn)象形成的原因。第四章主要論述煨桑臺中所包含的文化內(nèi)涵。如煨桑臺的禁忌文化,煨桑臺各個部分及其整體的象征意義,煨桑臺與藏族人的潔凈觀等。第五章主要分析煨桑臺的特點與功能。煨桑臺不僅具有就地取材、易于搭建、風(fēng)格獨特等特點,也有一定的宗教、文化、社會等功能。最后在論文的結(jié)論部分,將煨桑臺置于時代環(huán)境下,對其發(fā)展歷程進(jìn)行了回顧。通過煨桑臺這一藏族文化建筑中的附屬產(chǎn)物,探討了藏族悠久歷史文化的繼承與弘揚(yáng),并以文化人類學(xué)的視角論述了煨桑臺與藏族民眾之間的密切關(guān)系等問題,闡述了煨桑臺文化研究的創(chuàng)新點與學(xué)術(shù)意義。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：G122

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本文編號：1505596