本文關鍵詞： 葛蘭西 文化 文化領導權(quán) 中國文化領導權(quán)建設　出處：《中共中央黨�！�2016年博士論文　論文類型：學位論文

【摘要】：葛蘭西是西方馬克思主義早期主要代表人物,是20世紀初具有獨創(chuàng)性的馬克思主義理論家,他的文化領導權(quán)理論不僅在理論上創(chuàng)新和發(fā)展了馬克思主義,同時也在實踐上指導了歐洲無產(chǎn)階級革命。文化領導權(quán)理論是貫穿于葛蘭西所有思想的一條紅線,可以說是葛蘭西思想的核心內(nèi)容。文化領導權(quán)理論是葛蘭西立足于時代發(fā)展新情況,并在吸收歐洲革命的失敗教訓和總結(jié)俄國十月革命勝利經(jīng)驗的不斷反思中所形成的理論。無產(chǎn)階級以何種方式推翻資本主義的階級統(tǒng)治,無疑是每一個馬克思主義者在當時都面臨的理論與現(xiàn)實問題。作為意大利共產(chǎn)黨的領導人,葛蘭西同樣也不例外。葛蘭西對東西方革命所產(chǎn)生不同結(jié)果的原因進行了深刻分析,并試圖找到適合于歐洲的革命道路。葛蘭西首先從東西方社會結(jié)構(gòu)的差異著手,他發(fā)現(xiàn)西方存在市民社會,而東方俄國的市民社會尚未開化。鑒于市民社會在東西方階級社會中的作用和地位的巨大差異,葛蘭西認為在西方不能采取俄國暴力革命的方式來奪取政治領導權(quán),而是應該首先獲得市民社會的文化和意識形態(tài)領導權(quán),然后再奪取資產(chǎn)階級政權(quán)。正是基于對市民社會的深刻剖析,葛蘭西提出了文化領導權(quán)理論。在葛蘭西的文化領導權(quán)理論中,他對市民社會進行了重新界定,將其劃歸為上層建筑的組成部分,并與政治社會構(gòu)成“完整的”國家;將實踐哲學視為文化領導權(quán)的哲學基礎;將社會關系作為標準來重新劃分知識分子,將其劃分為傳統(tǒng)的知識分子和有機的知識分子;將“陣地戰(zhàn)”視為獲取市民社會文化領導權(quán)的有效方式。雖然葛蘭西的文化領導權(quán)理論具有夸大意識形態(tài)在社會歷史發(fā)展過程中的作用而帶有“烏托邦”的傾向,并且在意大利無產(chǎn)階級革命實踐中遇到許多瓶頸,但是葛蘭西的文化領導權(quán)理論不僅以其獨特的方式創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義理論,推動西方馬克思主義研究的“文化轉(zhuǎn)向”,指導了歐洲共產(chǎn)主義革命,同時也對新時期中國文化領導權(quán)建設也具有重要的方法論意義。中國共產(chǎn)黨自成立以來,就十分重視文化領導權(quán)的建設。文化領導權(quán)建設貫穿于我國的革命、建設和改革的全過程,是中國共產(chǎn)黨的一項重要課題。尤其是改革開放以來,面對國際國內(nèi)風云變幻的復雜形勢,加強我國文化領導權(quán)建設成為黨和國家的重要任務。在新時期,我國的社會結(jié)構(gòu)從“國家社會一體化”轉(zhuǎn)向“國家社會的疏離”,無產(chǎn)階級政黨的主要任務從權(quán)威樹立到文化認同,國家職能從政治統(tǒng)治轉(zhuǎn)換到國家治理,黨的歷史方位也由革命黨轉(zhuǎn)變?yōu)閳?zhí)政黨。在這樣的社會背景下,建設文化領導權(quán)能夠保持和鞏固中國共產(chǎn)黨執(zhí)政合法性、維護國家文化安全和意識形態(tài)安全、提高黨的執(zhí)政能力、以及為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供精神支撐。但是,文化領導權(quán)建設是一項艱巨的、長期的、復雜的過程,新時期我國文化領導權(quán)建設還面臨著來自國際和國內(nèi)環(huán)境的雙重挑戰(zhàn),還存在著諸多問題亟待解決,所以需要進一步推進和完善文化領導權(quán)建設。盡管由于目前我國與葛蘭西當時所處的歷史背景不同,但是葛蘭西的文化領導權(quán)理論對改革開放之后中國文化領導權(quán)的建設具有重要的借鑒意義。我們可以從葛蘭西那里吸收營養(yǎng),來指導新時期構(gòu)建適合于我國具體實際的文化領導權(quán)。在新時期,我們要通過堅持和鞏固馬克思主義在我國意識形態(tài)領域的合法性和指導地位、加強中國共產(chǎn)黨對文化領導權(quán)的領導、加強知識分子隊伍建設、加強社會主義核心價值體系建設等途徑,來進一步推進和完善中國的文化領導權(quán)。
[Abstract]:As the leader of the Communist Party of Italy , the theory of cultural leadership is the core of the thought of the civil society . In this social context , the construction of cultural leadership is an arduous , long - term and complex process . However , the construction of cultural leadership is a difficult , long - term and complex process .

【學位授予單位】：中共中央黨校
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2016
【分類號】：G02;A81

【參考文獻】

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