云南跨境民族非遺本體變異研究
本文關(guān)鍵詞： 跨境民族 非遺本體 變異趨勢(shì) 語(yǔ)言借用 舞蹈?jìng)鞒?/strong> 出處：《玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2016年07期 論文類型：期刊論文
【摘要】：將視野投向文化本體,關(guān)注非遺本體當(dāng)下的存續(xù)狀態(tài),是研究云南跨境民族非遺所秉持的基本立場(chǎng)。云南跨境民族非遺出現(xiàn)變異、瀕危、消亡的根本原因,在于我們無(wú)力改變經(jīng)濟(jì)全球化、文化一體化的時(shí)代大勢(shì),無(wú)法滿足維系生存的基本需求以及淵源于農(nóng)耕時(shí)代的非遺事項(xiàng)與當(dāng)代社會(huì)之間存在落差和鴻溝。語(yǔ)言借用已經(jīng)從根本上威脅到以語(yǔ)言作為主要載體的各個(gè)類別非遺的存續(xù),相較而言,傳統(tǒng)舞蹈也許是變異、瀕危程度最淺的一類非遺。
[Abstract]:It is the basic position to study the status of non-posthumous nationality in Yunnan. The basic reason for the variation, endangered and extinction of Yunnan cross-border ethnic non-posthumous is to focus on the cultural ontology and pay attention to the status of non-posthumous existence at present. The reason lies in our inability to change the trend of economic globalization and cultural integration. Unable to meet the basic needs for survival and the gap and gap between the non-legacies of the farming era and contemporary society. Language borrowing has fundamentally threatened the various categories of non-existence in which language is the main carrier. The survival of the legacy. By contrast, traditional dance is perhaps the least endangered class of non-legacies.
【作者單位】： 云南省文化館;
【基金】：國(guó)家社科基金項(xiàng)目“云南跨境民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究”(項(xiàng)目編號(hào):11XMZ078)的階段性成果
【分類號(hào)】：G127
【正文快照】： 文化是人創(chuàng)造的,也是為人所用的。從文化功能的角度講,非遺本體變異是指因非遺創(chuàng)造者的主觀動(dòng)機(jī)或因外部環(huán)境的壓力,致使非遺從形式到內(nèi)容都逐漸脫離其固有的發(fā)展演變軌跡的文化變遷現(xiàn)象。一旦某項(xiàng)非遺的變異過(guò)程突破特定的臨界值,完全散失其標(biāo)志性的表現(xiàn)形式和最核心的精神底
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，本文編號(hào)：1460634
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