冀南醮儀中“功”的邏輯與實踐——兼論民俗語匯作為民俗學研究的一種可能路徑
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【摘要】:中國民眾對自身行為的認知向來是自成體系的,歷經(jīng)長期生活實踐形成一套本土概念體系即民俗語匯來表述自己的意義世界。民俗語匯是一種約定俗成的話語體系和地方性知識,能夠直接傳達民眾對自身行為的解釋,暗含著民眾對民俗活動意義的理解,成為進入民眾內(nèi)心世界的一條捷徑。冀南"打醮"活動是理解民俗語匯極好的田野案例,在當?shù)厝嗽捳Z體系中"功"是具有普適性意義且使用頻率極高的民俗語匯,以"功"為研究對象,從歷史傳統(tǒng)與當下實踐兩個維度解讀其語義體系和應用邏輯,進而從一個微觀的視角探討中國社會禮俗互動的運作機制,并以此驗證民俗語匯作為一種分析路徑的可行性。
【作者單位】: 貴州民族學與人類學高等研究院;貴州師范學院中國山地民族研究中心;
【基金】:國家社科基金重點項目“我國各民族關(guān)鍵符號及其對民族關(guān)系的影響研究”(項目編號:13AZD057)的階段性成果
【分類號】:K892.24
【正文快照】: 一、問題的提出在中國研究領(lǐng)域長期存在著這樣一種學術(shù)怪象,即中國學者所依賴的概念體系或解釋框架(如大小傳統(tǒng)、象征資本、社會記憶、帝國隱喻、儀式理論、標準化等)大多源自西方學界,部分中國學者常不假思索地拿來硬套自己的實際,卻很少能基于中國的現(xiàn)實建構(gòu)出自己的理論與
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,本文編號:1283944
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