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泉州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)結(jié)構(gòu)及空間分布特征

發(fā)布時間:2017-11-15 10:32

  本文關鍵詞:泉州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)結(jié)構(gòu)及空間分布特征


  更多相關文章: 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 結(jié)構(gòu)分布 空間分布 泉州市


【摘要】:對泉州市國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共164項的結(jié)構(gòu)和空間分布特征進行統(tǒng)計分析。結(jié)果顯示:泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的級別為國家級最少、省級較多、市級最多的金字塔結(jié)構(gòu),類型以傳統(tǒng)手工技藝和民俗類最多;空間分布上主要集中在鯉城區(qū)及其周邊地區(qū),不同地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量差異顯著,同一地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類型差異也比較明顯;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的結(jié)構(gòu)及空間分布差異受經(jīng)濟、文化、歷史等因素的影響,也和泉州的自然環(huán)境、人文環(huán)境有關。
【作者單位】: 華僑大學;
【基金】:華僑大學研究生科研創(chuàng)新能力培育計劃資助項目“基于21世紀‘海上絲綢之路’建設戰(zhàn)略的國際旅游交往與塑造良好國家形象研究”(1511308015) 泉州市社會科學規(guī)劃項目(2016C06)
【分類號】:G127
【正文快照】: 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱非遺)是以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn),是民族個性、民族審美習慣的活的展現(xiàn)。[1]46-53目前國外學者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究更多關注其對當?shù)厣鐣挠绊懞透淖僛2]520-539,而國內(nèi)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究多集中在旅游開發(fā)[3]203-208、傳承與保護[4]84-93、遺產(chǎn)單體

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉玉清;把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推向休閑市場[J];價格與市場;2003年03期

2 盛志偉 ,李順乾 ,呂春華;關于我省“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的保護工作[J];江蘇地方志;2003年06期

3 林秋朔;搶救我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建言[J];民間文化論壇;2004年05期

4 劉茜;試用科學發(fā)展觀認識非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游發(fā)展[J];西北民族研究;2005年02期

5 ;大西北,怎樣來保護你的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[J];西北民族研究;2005年03期

6 舍群力;實施西北民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護學術(shù)研討會[J];西北民族研究;2005年03期

7 金哲;讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳[J];今日浙江;2005年13期

8 李淑敏,李榮啟;論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護原則[J];船山學刊;2005年03期

9 戴廉;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的困惑[J];w攣胖蕓,

本文編號:1189450


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