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中華文明的價值偏好與現(xiàn)代性價值的差異

發(fā)布時間:2017-11-09 05:12

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【摘要】:正承認(rèn)文化與文明的多元普遍性,用這樣的原則處理不同文化和不同文明的關(guān)系。軸心時代中華文明形成的基本價值成為主導(dǎo)中華文明后來發(fā)展的核心價值。經(jīng)過軸心時代以后兩千年的發(fā)展,中華文明確定地形成了自己的價值偏好,舉其大者有四:責(zé)任先于權(quán)利,義務(wù)先于自由,社群高于個人,和諧高于沖突以及天人合一高于主客二分。中華文明的價值與現(xiàn)代西方價值有很大差異。如現(xiàn)代
【分類號】:B018;G122
【正文快照】: 承認(rèn)文化與文明的多元普遍性,用這樣的原則處理不同文化和不同文明的關(guān)系。 軸心時代中華文明形成的基本價值成為主導(dǎo)中華文明后來發(fā)展的核心價值。經(jīng)過軸心時代以后兩千年的發(fā)展,中華文明確定地形成了自己的價值偏好,舉其大者有四:責(zé)任先于權(quán)利,義務(wù)先于自由,社群高于個人,

【相似文獻(xiàn)】

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1 黃健;王平;;魯迅美學(xué)思想的現(xiàn)代性價值[J];魯迅研究月刊;2011年11期

2 張言亮;盧風(fēng);;“躲避崇高”與人的無根生存[J];唐都學(xué)刊;2007年04期

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4 博玫;論“《紫羅蘭》時尚敘事”的亞意識形態(tài)[J];南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報;2004年04期

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本文編號:1160435

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