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南石山村仿古陶器生產(chǎn)與村落社會(huì)關(guān)系研究

發(fā)布時(shí)間:2017-11-06 01:17

  本文關(guān)鍵詞:南石山村仿古陶器生產(chǎn)與村落社會(huì)關(guān)系研究


  更多相關(guān)文章: 仿古技藝 村落社會(huì) 人際關(guān)系 技藝傳承


【摘要】:對(duì)一些地方性技藝與村落社會(huì)關(guān)系研究一直是民俗學(xué)與民藝學(xué)研究的一個(gè)重要領(lǐng)域。隨著越來越多傳統(tǒng)技藝被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,技藝與區(qū)域村落關(guān)系研究也越來越受到關(guān)注。仿古制陶技藝是孟津縣南石山村極具地方特色的文化遺產(chǎn),尤其是唐三彩燒制技藝在2007年列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因此該社區(qū)受到了格外關(guān)注。筆者所描述的南石山村是一個(gè)傳統(tǒng)的、典型的中原農(nóng)耕村落,又是一個(gè)仿制陶器的社區(qū),由于國民經(jīng)濟(jì)以及仿古陶器生產(chǎn)的規(guī)模化發(fā)展,引發(fā)了村落社會(huì)轉(zhuǎn)型。該村外圍耕地被廠礦企業(yè)占用,村落內(nèi)部建起仿古陶器加工廠,當(dāng)?shù)赜泻芏啻迕癜言型恋赝獍鋈?到外地打工。村落原本的農(nóng)耕勞作模式逐漸被改變,村民的生活方式和觀念也隨之轉(zhuǎn)變。仿古技藝勞作模式作為牽系村落社會(huì)關(guān)系鏈條,起著重大作用。在此情況下,南石山村的仿古技藝也經(jīng)歷了不平凡的興衰過程。在傳統(tǒng)村落生活中,它以互助式幫工形式和季節(jié)性副業(yè)融入日常生活中,這種技藝勞作模式被整個(gè)村落所認(rèn)知和共享著。因此,筆者一方面考察現(xiàn)實(shí)中南石山村仿陶器生產(chǎn)的狀況和技藝流程,另一方面在努力挖掘和再現(xiàn)老藝人們記憶,追溯仿古技藝之源頭及其變遷過程。試圖以歷史和現(xiàn)實(shí)相映襯的形式來理解南石山村仿古技藝實(shí)踐進(jìn)程中的復(fù)雜性、傳承性。本文圍繞南石山村藝人與仿古技藝的互動(dòng)關(guān)系,通過考察南石山村仿古陶器生產(chǎn)實(shí)踐,一方面探索仿古技藝牽系著村落內(nèi)部人際關(guān)系的狀態(tài),另一方面,注意到仿古技藝作為一種“跨界”技藝,溝通著該社區(qū)與外部世界。同時(shí),南石山村仿古技藝作為一項(xiàng)文化遺產(chǎn),在與村落社會(huì)的觀念、文化、經(jīng)濟(jì)等因素的相互影響下,它本身就存在著一種價(jià)值!巴怃N”就意味著一部分“文化”的“輸出”,與市場相關(guān)聯(lián)的消費(fèi)群體同時(shí)地、間接性參與了“仿古”文化的創(chuàng)造。這些資訊使筆者對(duì)“道、技、器”這三者的有了更清晰的認(rèn)知與理解。
【學(xué)位授予單位】:西南民族大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號(hào)】:K892.2

【相似文獻(xiàn)】

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1 薛俊丹;南石山村仿古陶器生產(chǎn)與村落社會(huì)關(guān)系研究[D];西南民族大學(xué);2016年



本文編號(hào):1146708

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