本文關(guān)鍵詞：麗江“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的理論支點(diǎn)

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【摘要】：如何有效地保護(hù)、傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是近年來(lái)學(xué)界和政界熱議的話題。以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為資源進(jìn)行生產(chǎn)性保護(hù),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)不失為是一條有效的途徑。麗江歷史悠久、人文薈萃,種類繁多且獨(dú)具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為麗江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了豐富的文化資源,極具開發(fā)價(jià)值。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐,麗江文化產(chǎn)業(yè)從無(wú)到有、從弱到強(qiáng),目前已形成地方民族文化特色濃郁、個(gè)性突出、品位優(yōu)良的良好發(fā)展態(tài)勢(shì),實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。若從微觀的角度探討云南麗江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的理論基礎(chǔ),馬克思的"文化生產(chǎn)力理論"可以作為其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的理論基礎(chǔ),皮埃爾·布迪厄的"文化資本理論"可以作為其理論來(lái)源。
【作者單位】： 麗江師范高等�？茖W(xué)校思政部;云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 產(chǎn)業(yè)化 文化生產(chǎn)力 文化資本
【基金】：云南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“納西族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)研究”(YB2012064) 麗江市第三屆全國(guó)經(jīng)濟(jì)普查課題研究項(xiàng)目《麗江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化研究》
【分類號(hào)】：G127
【正文快照】： 一、云南麗江“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”產(chǎn)業(yè)化的實(shí)質(zhì)及發(fā)展歷程非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為依附于人存在的,身口相傳的一種非物質(zhì)形態(tài)的、活態(tài)流變的文化遺產(chǎn),它是具有特殊價(jià)值的文化活動(dòng)和口頭文化表述形式[1]。它在完成了搶救的步驟后,因其活態(tài)流變的文化活動(dòng)所具有的特殊價(jià)值就為適時(shí)適度

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 劉玉清;把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推向休閑市場(chǎng)[J];價(jià)格與市場(chǎng);2003年03期

2 盛志偉 ,李順乾 ,呂春華;關(guān)于我省“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的保護(hù)工作[J];江蘇地方志;2003年06期

3 林秋朔;搶救我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建言[J];民間文化論壇;2004年05期

4 劉茜;試用科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游發(fā)展[J];西北民族研究;2005年02期

5 ;大西北,怎樣來(lái)保護(hù)你的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[J];西北民族研究;2005年03期

6 舍群力;實(shí)施西北民族民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)術(shù)研討會(huì)[J];西北民族研究;2005年03期

7 金哲;讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)世代相傳[J];今日浙江;2005年13期

8 李淑敏,李榮啟;論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)原則[J];船山學(xué)刊;2005年03期

9 戴廉;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的困惑[J];w攣胖蕓，

本文編號(hào)：1121020