本文關(guān)鍵詞：論有機(jī)馬克思主義與中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的親和性

  更多相關(guān)文章： 有機(jī)馬克思主義 中國(guó)傳統(tǒng)文化精神 過(guò)程哲學(xué)

【摘要】：有機(jī)馬克思主義結(jié)合過(guò)程哲學(xué)而致力于發(fā)展一種開(kāi)放的馬克思主義,它自覺(jué)向非西方文化尤其是中國(guó)文化開(kāi)放,贊賞并認(rèn)為當(dāng)今中國(guó)的發(fā)展模式是最有可能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明之人類(lèi)社會(huì)發(fā)展模式。有機(jī)馬克思主義的代表人物B.柯布認(rèn)為,有機(jī)馬克思主義在中國(guó)傳統(tǒng)思想中能找到更深的資源與滋養(yǎng),因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)思想智慧在追求上與深層精神上都與有機(jī)馬克思主義高度契合。
【作者單位】： 廣西大學(xué)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程基地;
【關(guān)鍵詞】： 有機(jī)馬克思主義 中國(guó)傳統(tǒng)文化精神 過(guò)程哲學(xué)
【分類(lèi)號(hào)】：B089.1;G122
【正文快照】： 菲利浦·克萊頓和賈斯廷·海因澤克所著的《有機(jī)馬克思主義》一書(shū)持這樣的論斷:資本主義的生產(chǎn)方式和生活方式早早地為現(xiàn)代世界的發(fā)展提供了一個(gè)錯(cuò)誤的出發(fā)點(diǎn),而當(dāng)今中國(guó)最有可能引領(lǐng)其他國(guó)家走向可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明,這是未來(lái)社會(huì)的出路模式。正如他們所分析的那樣,中國(guó)結(jié)合

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 張曙光;過(guò)程范疇與過(guò)程哲學(xué)[J];學(xué)術(shù)交流;1992年05期

2 李世雁,曲躍厚;論過(guò)程哲學(xué)[J];清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年02期

3 賀來(lái);辯證法與過(guò)程哲學(xué)的對(duì)話——科布教授訪談錄[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);2005年09期

4 王治河;;本期視點(diǎn)：過(guò)程哲學(xué)：一個(gè)有待發(fā)掘的思想寶庫(kù)[J];求是學(xué)刊;2007年04期

5 李麗環(huán);;生之意義——用過(guò)程哲學(xué)思想解讀生死[J];科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào);2008年34期

6 李志強(qiáng);張仁天;;論西方過(guò)程哲學(xué)思想的歷史演進(jìn)[J];理論探討;2011年06期

7 李潤(rùn)虎;;2012年過(guò)程哲學(xué)年鑒[J];青年文學(xué)家;2013年13期

8 李世雁;過(guò)程哲學(xué)與生態(tài)危機(jī)[J];自然辯證法研究;2002年03期

9 郭強(qiáng);;過(guò)程理性是否可能的初步討論[J];創(chuàng)新;2007年02期

10 杰伊·麥克丹尼爾;李斌玉;;為什么選擇過(guò)程哲學(xué)[J];求是學(xué)刊;2007年04期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

1 劉承宜;角建瓴;楊友源;劉頌豪;;光學(xué)與其它學(xué)科的交叉人才培養(yǎng)[A];大珩先生九十華誕文集暨中國(guó)光學(xué)學(xué)會(huì)2004年學(xué)術(shù)大會(huì)論文集[C];2004年

2 徐晶;王易;郭強(qiáng);高峰強(qiáng);;從過(guò)程哲學(xué)視角淺析人本主義的自我實(shí)現(xiàn)[A];第十五屆全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議論文摘要集[C];2012年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

1 本報(bào)評(píng)論部;漸進(jìn)改革需要“過(guò)程哲學(xué)”[N];人民日?qǐng)?bào);2013年

2 北京第二外國(guó)語(yǔ)大學(xué) 楊富斌;過(guò)程哲學(xué)要義[N];光明日?qǐng)?bào);2011年

3 北京師范大學(xué)哲學(xué)系 王立志;回到過(guò)程哲學(xué)的原點(diǎn)[N];光明日?qǐng)?bào);2012年

4 中國(guó)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授 張秀華;過(guò)程哲學(xué)的生態(tài)文明意蘊(yùn)[N];光明日?qǐng)?bào);2011年

5 本報(bào)記者 謝方;過(guò)程哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)可相容相契[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2013年

6 曲躍厚;《中國(guó)過(guò)程研究》（第一輯）出版[N];中華讀書(shū)報(bào);2004年

7 王治河;“跟著富人喝粥”嗎?[N];光明日?qǐng)?bào);2004年

8 曲躍厚;《中國(guó)過(guò)程研究》出版[N];光明日?qǐng)?bào);2004年

9 孫磊;心靈生態(tài)[N];光明日?qǐng)?bào);2010年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前7條

1 焦亭;過(guò)程哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)心理文化的關(guān)系研究[D];山東師范大學(xué);2009年

2 劉暢;過(guò)程哲學(xué)與高中歷史課堂教學(xué)實(shí)踐互動(dòng)研究[D];河南師范大學(xué);2015年

3 張建鑫;過(guò)程哲學(xué)的邏輯進(jìn)程—從達(dá)爾文到懷特海[D];沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué);2012年

4 宋文博;全能與惡[D];浙江大學(xué);2008年

5 李雙燕;安樂(lè)哲過(guò)程哲學(xué)翻譯研究[D];河北師范大學(xué);2010年

6 敦鵬;論馬克思的實(shí)踐過(guò)程辯證法[D];燕山大學(xué);2010年

7 孫帥;過(guò)程視域下的主體性?xún)r(jià)值解讀[D];燕山大學(xué);2010年

，

本文編號(hào)：1087913