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當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)大眾文化的犬儒主義批判

發(fā)布時間:2017-10-23 00:21

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【摘要】:文章認(rèn)為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)大眾文化發(fā)展中具有明顯的犬儒主義傾向,主要表現(xiàn)在認(rèn)識論上的習(xí)慣性懷疑、道德觀上的自私自利和審美旨趣上的審丑心理;現(xiàn)代犬儒主義在加劇自我認(rèn)同危機(jī)、助長虛無主義情緒、割裂公共對話空間等方面造成了嚴(yán)重的精神危害,我們需要在持續(xù)加強(qiáng)智識啟蒙、優(yōu)化社會民主、加強(qiáng)公共說理等方面進(jìn)行積極、理性的犬儒主義批判,以推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)大眾文化建設(shè)的進(jìn)程。
【作者單位】: 山東大學(xué)馬克思主義學(xué)院;魯東大學(xué)商學(xué)院公共管理學(xué)系;中國石油大學(xué)(華東)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】犬儒主義 網(wǎng)絡(luò)大眾文化 價值觀 公共對話 批判
【基金】:教育部人文社會科學(xué)研究一般項(xiàng)目“自我存在的文化根基:由查爾斯·泰勒展開”(15YJC72009)的階段性研究成果
【分類號】:G05
【正文快照】: 犬儒主義是一種自古有之的社會文化形態(tài),在網(wǎng)絡(luò)大眾文化興起的現(xiàn)時代尤為興盛。古代犬儒主義有三個特征:“一是隨遇而安、去欲望的生活方式;二是絕對懷疑和不相信一切現(xiàn)有價值;三是戲劇性的冷嘲熱諷、夸張玩笑!1現(xiàn)代犬儒主義由古代犬儒主義發(fā)展而來并繼承了其基本的文化特

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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2 徐賁;;當(dāng)今社會的現(xiàn)代犬儒主義[J];時代潮;2001年17期

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5 李俠;;技術(shù)進(jìn)步、犬儒主義與啟蒙的幻象[J];洛陽師范學(xué)院學(xué)報;2010年04期

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2 陶東風(fēng);談犬儒主義[N];學(xué)習(xí)時報;2007年

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6 王乙茜;不當(dāng)督導(dǎo)對建言行為的影響機(jī)制[D];河南大學(xué);2014年

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8 王小燕;工作資源、工作不安全感與組織犬儒主義的關(guān)系研究[D];河南大學(xué);2014年

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10 江露露;虛偽的救贖[D];南京師范大學(xué);2008年

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本文編號:1080773

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