構建“武陵民族走廊文化生態(tài)保護區(qū)”——背景、條件、困境及出路研究
本文關鍵詞:構建“武陵民族走廊文化生態(tài)保護區(qū)”——背景、條件、困境及出路研究
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【摘要】:建設文化生態(tài)保護區(qū),是我國"十一五"時期開始實施的文化發(fā)展戰(zhàn)略。八年來,我國已批復設立了18個國家級文化生態(tài)保護實驗區(qū)。其中武陵山片區(qū)批復設立了三個國家級文化生態(tài)保護實驗區(qū),但都各自獨立于省級行政區(qū)內,使相同或相近的非物質文化遺產(chǎn)被行政區(qū)域切割,破壞了非物質文化遺產(chǎn)的完整性和流動性。因此,對區(qū)域內批復設立的文化生態(tài)保護區(qū)進行整合,構建更加開放、一體化的"武陵民族走廊文化生態(tài)保護區(qū)",更符合非物質文化遺產(chǎn)保護、傳承和發(fā)展的內在規(guī)定性。這一構想首先基于該區(qū)域非物質文化遺產(chǎn)基礎條件良好,但由于行政區(qū)劃的割裂,要實現(xiàn)這一構想又存在諸多現(xiàn)實困難,其出路就是打破行政疆界,整合資源,以非物質文化遺產(chǎn)區(qū)域性整體保護傳承為核心,把整個區(qū)域建成"中國武陵文化公園"。
【作者單位】: 中共重慶市委黨校黔江分校;
【關鍵詞】: 民族走廊文化生態(tài) 基礎條件 現(xiàn)實困境 思路路徑
【基金】:重慶市委黨校2015年度重點校級課題“構建‘武陵民族走廊文化生態(tài)保護區(qū)’研究”(CQDX2015BZD—005)
【分類號】:G127
【正文快照】: 人類是文化的動物,每一個人都生活于不同地區(qū)、不同民族的傳統(tǒng)文化光環(huán)之中。本地區(qū)、本民族的文化決定了該地區(qū)、該民族的行為規(guī)范、價值觀念和道德倫理,并成為這一地區(qū)和民族每一個人都必須遵循的圭臬。因此,文化就是人類在存在過程中,為了維護人類有序的生存和持續(xù)的發(fā)展,
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,本文編號:1078986
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