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“泰伯廟會”由傳統(tǒng)民俗活動向特色文化旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型之路探析

發(fā)布時間:2017-10-22 02:32

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【摘要】:為了適應(yīng)時代發(fā)展和消費市場的需求,對傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展需樹立創(chuàng)新意識,首先是文化理念創(chuàng)新,以符合當下科技社會的發(fā)展水平;其次,深厚的文化內(nèi)涵要通過創(chuàng)新表現(xiàn)手段形式展示,以適應(yīng)當代消費者的審美要求。將地區(qū)特色文化資源與旅游產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)有機結(jié)合,使民俗風(fēng)情、傳統(tǒng)技藝和民間藝術(shù)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以保護和延續(xù),同時創(chuàng)造商機吸引游客,實現(xiàn)文化保護和產(chǎn)業(yè)開發(fā)的雙贏,不斷探究在社會經(jīng)濟發(fā)展和產(chǎn)業(yè)整合過程中旅游經(jīng)濟與地域文化的互融互動關(guān)系。
【作者單位】: 無錫太湖學(xué)院美術(shù)系;無錫太湖學(xué)院視覺傳達系;
【關(guān)鍵詞】泰伯廟會 傳統(tǒng)民俗 特色文化旅游產(chǎn)業(yè)
【基金】:無錫太湖學(xué)院校級教改重點項目(JGYJ2015012)研究成果
【分類號】:G124;F592.7
【正文快照】: 一、開發(fā)泰伯廟會的意義和價值(一)無錫泰伯文化的歷史淵源無錫泰伯文化源于三千多年前,中原西周王的長子泰伯為顧全大局放棄王位來到吳楚荒蠻之地,也將比較發(fā)達的中原文化帶來吳地,發(fā)展了以無錫梅村為核心的輻射周邊地區(qū)的吳文化。泰伯被孔子稱為“至德”,在《史記》中位列“

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 石青;;書法的祠堂[J];蘇州雜志;2014年04期

2 吳佳佳 ,沈虹太;梅里吳墟泰伯廟[J];江蘇地方志;2001年01期

3 ;吳門書道館[J];蘇州雜志;2014年04期

4 ;[J];;年期

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前9條

1 記者 周銘揚 梁耀娟 實習(xí)生 華丁;10萬游客逛泰伯廟會[N];華東旅游報;2004年

2 通訊員 張凌 記者 曉亮;泰伯廟“身”擴六倍[N];蘇州日報;2011年

3 本報記者 曉亮;這一天像過節(jié)那樣歡慶[N];蘇州日報;2010年

4 記者 曉亮;堅定信心辦好“民心工程”[N];蘇州日報;2010年

5 記者  葉輝;泰伯廟6月維修[N];蘇州日報;2006年

6 記者 曉亮;桃花塢地區(qū)不能大拆大建[N];蘇州日報;2010年

7 高飛;世博游提檔效應(yīng)顯現(xiàn)[N];無錫日報;2010年

8 陸天榮;西中市保護整治明年啟動[N];蘇州日報;2007年

9 夏生泉;無錫:旅行社下鄉(xiāng)“請”游客[N];中國旅游報;2009年

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本文編號:1076396

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