本文關(guān)鍵詞：馬克思的世界文化觀研究

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【摘要】：隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加劇及通訊信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,各個(gè)國家和地區(qū)的文化交流與碰撞已不可避免。那么,經(jīng)濟(jì)全球化浪潮將給世界各國文化帶來怎樣的影響?在文化交流與文化碰撞日益加強(qiáng)的形勢下,各民族文化將面臨怎樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn)?我們能否從馬克思經(jīng)典作家的論述中找到應(yīng)對(duì)之策?這正是本文選題的立論基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。通過認(rèn)真閱讀馬克思的經(jīng)典著作,筆者發(fā)現(xiàn),馬克思關(guān)于世界文化的思想是比較豐富的,并且對(duì)當(dāng)今各國文化的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。文章從世界歷史的視角出發(fā),首先考察了馬克思世界文化觀形成的時(shí)代背景和理論淵源,而后從馬克思本人的經(jīng)典文本出發(fā)系統(tǒng)地分析了馬克思世界文化觀的發(fā)展脈絡(luò)；并總結(jié)提出了馬克思世界文化觀的主要內(nèi)容,馬克思認(rèn)為：在經(jīng)濟(jì)世界化、交往普遍化的世界歷史背景下,世界文化是世界歷史的發(fā)展結(jié)果和推動(dòng)力量,同時(shí)也是各民族文化的辯證統(tǒng)一,世界文化的發(fā)展與人的發(fā)展是兩個(gè)并行的歷史進(jìn)程,在世界歷史上存在著經(jīng)濟(jì)文化落后國家跨越“卡夫丁峽谷”邁向世界文化的可能。在分析總結(jié)馬克思世界文化觀主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上,文章進(jìn)一步分析了馬克思世界文化觀在當(dāng)代所具有的重要方法論意義,指出馬克思世界文化觀不僅在理論上提供了研究文化的科學(xué)方法,而且在現(xiàn)實(shí)上開拓了研究文化的領(lǐng)域,將文化納入到世界歷史的視域中進(jìn)行研究。文章最后結(jié)合當(dāng)代文化發(fā)展的背景,運(yùn)用馬克思的世界文化觀理論對(duì)各國文化交流與碰撞中可能出現(xiàn)的一些問題作出了回應(yīng),并闡述了馬克思世界文化觀對(duì)當(dāng)代中國文化發(fā)展的重要啟示。
【關(guān)鍵詞】：馬克思 世界文化 世界歷史 人的發(fā)展
【學(xué)位授予單位】：廣西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：G02
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-10
• 導(dǎo)論10-17
• 1 馬克思的世界文化觀是否存在10-11
• 2 本研究的價(jià)值和意義11-12
• 2.1 本研究的理論價(jià)值11
• 2.2 本研究的現(xiàn)實(shí)意義11-12
• 3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀12-15
• 3.1 國外研究現(xiàn)狀13-14
• 3.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀14-15
• 4 主要概念界定15-17
• 第一章 馬克思世界文化觀的形成17-25
• 1.1 馬克思世界文化觀形成的時(shí)代背景17-21
• 1.1.1 經(jīng)濟(jì)的世界化對(duì)馬克思世界文化觀形成的影響17-19
• 1.1.2 普遍交往的建立對(duì)馬克思世界文化觀形成的貢獻(xiàn)19-20
• 1.1.3 “文化殖民”對(duì)馬克思世界文化觀形成的影響20-21
• 1.2 馬克思世界文化觀形成的理論淵源21-25
• 1.2.1 對(duì)康德文化思想的借鑒21-22
• 1.2.2 對(duì)歌德“世界文學(xué)”思想的繼承與發(fā)揚(yáng)22-23
• 1.2.3 對(duì)黑格爾“世界歷史”思想的繼承與超越23-25
• 第二章 馬克思世界文化觀的發(fā)展脈絡(luò)25-31
• 2.1 馬克思世界文化觀的理論起點(diǎn)25-27
• 2.2 馬克思世界文化觀的形成與發(fā)展27-29
• 2.3 馬克思世界文化觀的成熟與完善29-31
• 第三章 馬克思世界文化觀的基本內(nèi)容31-38
• 3.1 世界文化是世界歷史的發(fā)展結(jié)果和推動(dòng)力量31-33
• 3.1.1 世界文化是世界歷史發(fā)展的結(jié)果31-32
• 3.1.2 世界文化對(duì)世界歷史的推動(dòng)32-33
• 3.2 世界文化是各民族文化的辯證統(tǒng)一體33-35
• 3.2.1 世界文化是各民族文化“普遍意識(shí)”的體現(xiàn)33-34
• 3.2.2 “三個(gè)從屬于”論斷所揭示的世界文化格局34-35
• 3.3 世界文化的發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系35-36
• 3.3.1 世界文化與人的發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系35-36
• 3.3.2 世界文化的發(fā)展與人的發(fā)展具有同步性36
• 3.4 “跨越”式發(fā)展——世界文化最高意義上的革命36-38
• 3.4.1 繼承人類一切文明成果是實(shí)現(xiàn)“跨越”發(fā)展的基礎(chǔ)37
• 3.4.2 重視本民族傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)“跨越”發(fā)展的要求37-38
• 第四章 馬克思世界文化觀的當(dāng)代價(jià)值38-48
• 4.1 馬克思世界文化觀的方法論意義38-40
• 4.1.1 馬克思世界文化觀為研究文化問題提供了科學(xué)的方法38-39
• 4.1.2 馬克思世界文化觀開拓了研究文化的新視域39-40
• 4.2 馬克思世界文化觀為應(yīng)對(duì)文化全球化挑戰(zhàn)提供了理論指導(dǎo)40-44
• 4.2.1 文化全球化的概念40
• 4.2.2 文化全球化給各國文化發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)40-42
• 4.2.3 從馬克思世界文化觀視角審視上述問題42-44
• 4.3 馬克思世界文化觀對(duì)當(dāng)代中國文化發(fā)展的啟示44-48
• 4.3.1 馬克思“以人為本”文化思想對(duì)我國發(fā)展大眾文化的啟示44-45
• 4.3.2 馬克思文化“跨越”思想對(duì)我國文化創(chuàng)新的啟示45-48
• 結(jié)語48-49
• 參考文獻(xiàn)49-52
• 致謝52-53
• 攻讀學(xué)位期間發(fā)表論文情況53

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 鐘淑潔;全球化與民族文化的發(fā)展[J];長白學(xué)刊;2000年06期

2 楊玉生;西方馬克思主義者與非馬克思主義者經(jīng)濟(jì)全球化思想評(píng)介[J];經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài);2000年09期

3 戴小江;;弘揚(yáng)與創(chuàng)新民族文化的時(shí)代價(jià)值[J];理論界;2006年03期

4 吳重慶;;民族文化要走向世界[J];南風(fēng)窗;1988年Z1期

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本文編號(hào)：1070979