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鄂西樂舞文化事象“打喪鼓”之生命觀的藝術(shù)文化學(xué)芻議

發(fā)布時(shí)間:2017-10-13 20:00

  本文關(guān)鍵詞:鄂西樂舞文化事象“打喪鼓”之生命觀的藝術(shù)文化學(xué)芻議


  更多相關(guān)文章: 打喪鼓 撒葉兒嗬 生命觀 死亡觀.


【摘要】:現(xiàn)當(dāng)代許多學(xué)者將巴楚區(qū)域特別是鄂西清江流域喪儀樂舞文化稱為"撒葉兒嗬",但相關(guān)史料記載特別是以土家族為主體的本土民間居民關(guān)于喪儀樂舞文化的自稱卻是"打喪鼓"或曰"跳喪"。關(guān)于"打喪鼓"這一樂舞文化事象所承載的生命觀的探討,必須強(qiáng)調(diào)該民族文化本源的真實(shí)性,并以此為要,并于其再現(xiàn)或重生過程中給予高度重視,因此,關(guān)于其所承載的生命觀的探討,還原其"打喪鼓"這種具有千百年傳統(tǒng)的局內(nèi)人主位稱謂具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。藝術(shù)人類學(xué)視閾內(nèi)鄂西"打喪鼓"樂舞文化事象的生命觀思考,正是于其所承載的死亡觀念之上、具有中國文化普適性特征的特殊性思考。
【作者單位】: 巴楚藝術(shù)發(fā)展研究中心;三峽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】打喪鼓 撒葉兒嗬 生命觀 死亡觀.
【基金】:三峽大學(xué)校級(jí)重點(diǎn)教學(xué)研究項(xiàng)目“舞蹈學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革及開放式實(shí)踐教學(xué)體系構(gòu)建”(項(xiàng)目編號(hào):J2015038) 第51批中國博士后科學(xué)基金面上資助項(xiàng)目“多元宗教信仰視閾內(nèi)的土家族傳統(tǒng)音樂文化研究”成果之一(項(xiàng)目編號(hào):2012M510740)
【分類號(hào)】:K892.22;J722.21
【正文快照】: 一、還原“撒葉兒嗬”為“打喪鼓”概要并作前言巴楚區(qū)域特別是鄂西在老人過世的喪葬儀禮中,素有“打喪鼓”的習(xí)俗�!按騿使摹钡谋举|(zhì)是一種樂舞文化,其稱謂是根據(jù)當(dāng)?shù)厥妨嫌涊d和本土民間居民自稱的一種口述名稱,但20世紀(jì)八、九十年代,有許多研究清江流域土家族傳統(tǒng)文化的學(xué)者

【相似文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前8條

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1 本報(bào)通訊員 王明清 魯作龍;枝江民間吹打樂[N];三峽日?qǐng)?bào);2006年



本文編號(hào):1026773

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