本文關(guān)鍵詞：從考古學(xué)角度看巴文化與漢文化的融合

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【摘要】：巴人是古老的民族,它起源于清江流域,最先在湖北宜昌建立了巴國,后不斷西擴(kuò),勢(shì)力一度到達(dá)嘉陵江流域、漢水等地區(qū)。秦漢大一統(tǒng)的到來,使得這支少數(shù)民族土著文化逐漸融入漢文化的洪流。本文旨在通過考古材料來探討巴文化在不同地區(qū)融入漢文化的具體情況,理清巴人與楚人、秦人、漢人的關(guān)系,同時(shí)探討推動(dòng)這一系列過程的動(dòng)力。緒論部分首先對(duì)文章選題及涉及到的相關(guān)概念進(jìn)行了說明：文章在秦漢大一統(tǒng)的背景下探討巴文化與漢文化的融合問題,既能對(duì)巴人的研究做相關(guān)補(bǔ)充,也能對(duì)漢文化地方類型的研究提供資料,同時(shí)對(duì)理解漢晉時(shí)期原巴地的許多文化現(xiàn)象有所幫助；文章所謂“巴文化”指的是巴族的考古學(xué)文化, “漢文化”指的是以漢民族為主體在漢代的考古學(xué)文化。其次介紹了相關(guān)研究情況,指出前人研究的不足及本文的創(chuàng)新之處,并介紹了文章的研究方法。這部分先是分時(shí)段介紹了巴文化研究的發(fā)生、發(fā)展情況及研究現(xiàn)狀,重點(diǎn)介紹了巴文化研究的現(xiàn)有專著,包括巴文化分期研究、巴文化墓葬研究、巴文化青銅器研究、巴文化與楚文化和秦文化關(guān)系研究等情況。然后總結(jié)了前人研究的不足：之前的研究都是僅僅從部分地區(qū)的墓葬分期入手來談?wù)摪臀幕c漢文化融合,視野較窄,或是研究區(qū)域局限于重慶地區(qū),或是只談?wù)摑h水上游的巴文化問題,沒有將巴人地區(qū)的巴文化統(tǒng)一起來,都不足以代表整個(gè)巴文化與漢文化在時(shí)空上融合的過程與事實(shí)。故本文試圖從宏觀上理清巴人的文化結(jié)構(gòu),理清巴人與楚人、秦人的關(guān)系,并進(jìn)一步探討在漢王朝建立以后巴人與漢人融合的時(shí)間、空間及促進(jìn)這些融合和交流的因素。第二章著重于探討考古學(xué)上“巴文化”和“漢文化”的面貌。通過分析不同階段的巴文化面貌,得晚期巴文化典型器物為：以柳葉形劍、矛、帶有虎紋裝飾的戈、煙袋形的鉞為基本組合的銅兵器和“釜罐”的日用陶組合。比較漢代兩京地區(qū)不同階段的考古學(xué)文化面貌,提取漢文化因素。第三章分四個(gè)區(qū)域來探討巴文化與漢文化融合的具體情況。重慶以東長江沿線(東至宜昌)、嘉陵江流域兩個(gè)地區(qū)用的是典型的墓葬材料進(jìn)行文化因素分析。其中,重慶以東長江沿線(東至宜昌)選取了有代表性的兩個(gè)遺址分析了從戰(zhàn)國中期至西漢初期的巴文化與漢文化融合情況,從典型遺址入手,再以重慶以東長江沿線的材料為落腳點(diǎn),以點(diǎn)帶面,充分揭示巴人在其腹地與楚人、漢人融合的情況。而烏江上游、澧水(清江段)、沅水(酉水段)用的是青銅器窖藏資料來分析融合情況。通過這些分析,能夠發(fā)現(xiàn)不同地區(qū)巴文化與漢文化的融合情況是不一樣的,重慶以東長江沿線、澧水(清江段)、沅水(酉水段)這些靠近楚文化的區(qū)域巴文化與楚文化先有部分交融,再與漢文化進(jìn)行融合；而嘉陵江流域、漢水上游則是巴文化先與秦文化先融合,再融入漢文化,且這個(gè)過程是由北向南,由西向東。第四章是關(guān)于巴文化與漢文化融合動(dòng)力的探討。既探討了巴人能夠立國、擴(kuò)張的動(dòng)力來源——三大鹽泉與交通,也探討了巴人因?yàn)辂}泉之利滅國,在交通、移民因素下呈現(xiàn)的不同融合情況的原因。發(fā)現(xiàn)原蜀地地區(qū)先于巴地地區(qū)漢化,且巴地的漢化有從西向東的過程：接近漢水谷地和成都平原的地區(qū)先漢化,交通便利和資源豐富的地區(qū)先漢化。最后是結(jié)語部分,對(duì)前面各章節(jié)進(jìn)行了概括,指出本文研究中存在的問題和今后繼續(xù)努力的方向。
【關(guān)鍵詞】：巴文化 漢文化 融合
【學(xué)位授予單位】：南京大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：K87;G122
【目錄】：

• 摘要4-6
• ABSTRACT6-13
• 第一章 緒論13-21
• 一、論文選題及相關(guān)概念的界定與說明13
• (一) 論文選題13
• (二) 相關(guān)概念的界定與說明13
• 二、相關(guān)學(xué)術(shù)研究情況13-18
• 三、研究內(nèi)容及思路18-21
• (一) 研究內(nèi)容18-19
• (二) 本文的創(chuàng)新之處與研究方法19-21
• 第二章 巴文化與漢文化在考古學(xué)上的面貌21-31
• 一、巴文化21-27
• (一) 早期巴文化(新石器時(shí)代——西周早期)21-23
• (二) 中期巴文化(西周中期～春秋中期)23-24
• (三) 晚期巴文化(春秋中期以后至西漢)24-27
• 二、漢文化27-31
• 第三章 考古材料所見巴文化與漢文化融合31-80
• 一、重慶以東長江沿線的巴文化與漢文化31-55
• (一) 典型遺址的巴文化與漢文化31-42
• (二) 重慶以東長江沿線巴文化與漢文化的融合42-55
• 二、嘉陵江流域的巴文化與漢文化55-60
• (一) 渠江沿線相關(guān)遺址及墓葬55-57
• (二) 渠江沿線相關(guān)遺址及墓葬文化因素分析57-59
• (三) 總結(jié)59-60
• 三、涪陵以南烏江下游、沅水上游、清江流域的巴文化與漢文化60-71
• (一) 涪陵以南烏江下游、沅水上游、清江流域遺址(墓葬)介紹61-63
• (二) 涪陵以南烏江下游、沅水上游、清江流域的青銅器窖藏63-71
• 四、漢水上游的巴文化與漢文化71-78
• (一) 漢水上游巴文化墓葬71-72
• (二) 漢水上游戰(zhàn)國晚期以后發(fā)現(xiàn)的秦墓、楚墓、漢墓72-78
• (三) 總結(jié)78
• 五、總結(jié)78-80
• 第四章 巴文化融入漢文化的因素探討80-92
• 一、鹽業(yè)80-87
• (一) 文獻(xiàn)記載的古代鹽泉80-82
• (二) 考古發(fā)現(xiàn)的古代鹽泉82-86
• (三) 鹽泉與巴人的興衰86-87
• 二、交通87-90
• 三、移民90-91
• (一) 秦移民情況90
• (二) 漢移民情況90-91
• 四、總結(jié)91-92
• 第五章 結(jié)語92-94
• 參考文獻(xiàn)94-101
• 后記101-102

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1012942