中華文化傳承創(chuàng)新的四個基本問題
發(fā)布時間:2017-10-09 15:52
本文關(guān)鍵詞:中華文化傳承創(chuàng)新的四個基本問題
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【摘要】:"中華文化"的概念在黨的十七大報告首次提出后,得到了學(xué)界的一致認(rèn)可。這種認(rèn)可,是人們在經(jīng)歷了"打倒孔家店""破四舊"后對傳統(tǒng)文化深刻反思的一種理性回歸,代表著人們從整體上對中國傳統(tǒng)文化的肯定。但是,應(yīng)該如何對待和傳承中華文化,在學(xué)界卻未完全達(dá)成一致意見。從文化傳承的方法論視角來看,在當(dāng)代中國,要弘揚(yáng)和復(fù)興中華文化,就必須賦予其新的時代內(nèi)涵,使其與當(dāng)代社會相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),與世界發(fā)展相同步,與文化自身發(fā)展規(guī)律相一致,不斷地實現(xiàn)文化的自我發(fā)展和自我更新。
【作者單位】: 中南財經(jīng)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 中華文化 現(xiàn)代化 時代精神 文化規(guī)律
【基金】:國家社會科學(xué)基金項目“文化傳統(tǒng)視域下農(nóng)村社會主義核心價值觀踐行路徑研究”(15BKS116)
【分類號】:G122
【正文快照】: 任何一個民族的文化都既有其精華,也有其糟粕,因而在對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度問題上就略顯復(fù)雜。一方面,我們既不能因為其存在糟粕而全盤否定之,也不能因為其存在精華而全盤肯定之;另一方面,由于文化形態(tài)內(nèi)的精華和糟粕不是截然分開,而是互為一體、難分伯仲的,因此,如何對待和傳承,
本文編號:1001068
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