一衣帶水的中日關系因日本首相參拜靖國神社而陷入困境。小泉純一郎自2001年執(zhí)政以來,不顧國內(nèi)外人民的強烈反對,頻頻參拜靖國神社,到目前為止已參拜了五次。其行為嚴重傷害了亞洲受害國人民的感情,也給日本與鄰國的關系帶來了巨大的沖擊。但小泉依然我行我素,堅持其在競選時每年參拜一次的承諾。其參拜背后的深層動機值得深入探討和研究。 靖國神社作為日本軍國主義的精神支柱,過去曾是對外侵略擴張的武器,如今是一小撮右翼分子為日本侵略歷史翻案的“象征”,又是日本極少數(shù)別有用心的人鼓吹新國家主義、煽動軍國主義情緒的工具。更何況那里祭祀著雙手沾滿了亞洲各國人民鮮血的甲級戰(zhàn)犯!作為一國首相去參拜,絕不是普通老百姓的一般行為,而是不折不扣的政治行動,是事關日本政府如何看待日本的侵略歷史和二戰(zhàn)戰(zhàn)犯的重大原則問題。 本文擬從政治文化視角對日本首相參拜的深層動機作一淺析,指出其參拜的真實目的是企圖借助日本政治文化的核心——天皇以喚起日本國民對國家的認同和忠誠,為現(xiàn)實的政治目標服務。

【文章頁數(shù)】：51 頁

【學位級別】：碩士

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摘 要
Abstract
導言
第一章 民族國家認同的建構(gòu)
    第一節(jié) 民族、民族國家、民族主義概念辨析
    第二節(jié) 民族國家認同的建構(gòu)
第二章 近代天皇制國家認同的建構(gòu)
    第一節(jié) 近代天皇制的確立
    第二節(jié) 法西斯主義：極端的國家認同
第三章 戰(zhàn)后日本國家認同的破滅與復活
    第一節(jié) 戰(zhàn)后初期國家認同的破滅
    第二節(jié) 經(jīng)濟強國地位確立后國家認同的復活
第四章 參拜靖國神社：隱秘的國家認同
    第一節(jié) 泡沫經(jīng)濟：失去的十年
    第二節(jié) 參拜靖國神社：通往“國家主義”的“精神隧道”
結(jié)語
參考書目



本文編號：3881956