本文以觀念差異與國(guó)際合作的關(guān)系作為切入點(diǎn),力圖對(duì)觀念差異對(duì)國(guó)際合作的影響進(jìn)行闡釋,并據(jù)此對(duì)"合異論"進(jìn)行理論構(gòu)建。"合異論"以共存共處與互助互濟(jì)的理念為依據(jù),強(qiáng)調(diào)同質(zhì)化合作與異質(zhì)化合作并行,并在此基礎(chǔ)上探討觀念差異間合作的可能性與實(shí)現(xiàn)合作的途徑。"合異論"特別強(qiáng)調(diào)對(duì)待觀念差異的方式,它不立足于消除差異,而是非常注重差異之間的協(xié)調(diào)及其轉(zhuǎn)化這一"合異"過(guò)程。本文認(rèn)為,雖然不是所有觀念差異都可以轉(zhuǎn)化,但處理好觀念差異之間的關(guān)系就有可能促進(jìn)合作,而"合異"則是促進(jìn)差異間合作的有效方式。"合異論"首先強(qiáng)調(diào)的是尊重和理解觀念差異,其次是在正視和超越觀念差異的基礎(chǔ)上推動(dòng)合作,最后是努力實(shí)現(xiàn)差異之間的協(xié)調(diào)與互鑒,維持合作的可持續(xù)性。差異間合作的路徑是共存、適應(yīng)與合作。"合異論"構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)和理論意義在于超越以往的趨同合作而突出差異化合作,從而擴(kuò)大了國(guó)際合作理論的內(nèi)涵。從現(xiàn)實(shí)層面看,國(guó)際合作的開展更需關(guān)注差異性合作的可能性,這樣才更加符合多樣化的世界。對(duì)于中國(guó)特色大國(guó)外交而言,我們應(yīng)該從"求同存異"向"求同合異"的新階段轉(zhuǎn)變,在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和新型國(guó)際關(guān)系的過(guò)程中不斷踐行"求同合異"理論,促進(jìn)中國(guó)國(guó)際...

【文章頁(yè)數(shù)】：31 頁(yè)

【文章目錄】：
一、問題的提出
二、“合異”的概念界定:共處共享與互濟(jì)互補(bǔ)
    (一)“合異”強(qiáng)調(diào)同質(zhì)化合作與異質(zhì)化合作并行
    (二)“合異”的核心是“和而不同”與“合而不同”,是基于差異之上的合作與和諧
    (三)“合異”是相對(duì)的、彼此的,是合作各方對(duì)差異的融合和適應(yīng),是“異”的貫聯(lián)和通達(dá)
    (四)“合異”在短期內(nèi)未見得是最優(yōu)解,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看則有利于保持互利狀態(tài)
    (五)“合異”是尋求優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)而不是劣勢(shì)互拼
    (六)“合異”不僅講利益的調(diào)和,也講情感的理解與尊重
三、“合異論”的理論假設(shè)和基本宗旨:由求同存異、求同化異到求同合異
四、“合異論”區(qū)別于以往的合作理論與流派:差異化合作和趨同化合作是兩種不同類型的合作,也是兩者之間最基本的分野所在
    (一)“合異論”與國(guó)際合作理論
    (二)“合異論”與西方國(guó)際關(guān)系理論三大流派
    (三)“合異論”的主要觀點(diǎn)和理論價(jià)值
五、合異的過(guò)程及困難:殊途同歸與平行共進(jìn)
    (一)基于共同性而展開合作
    (二)基于互動(dòng)性而促進(jìn)合作
    (三)基于包容性而進(jìn)行合作
    (四)基于互補(bǔ)性而強(qiáng)化合作
    (五)基于互塑性而深化合作
五、結(jié) 語(yǔ)



本文編號(hào)：3783939