對中世紀至近代伊斯蘭與西方關(guān)系的再認識
發(fā)布時間:2022-08-23 20:22
中世紀伊斯蘭與西方關(guān)系的發(fā)展是矛盾沖突與交流合作并存的復(fù)雜過程。雙方的關(guān)系既有頗具宗教色彩的漫長沖突,也留下了許多不同宗教和諧共處的佳話,但這種事實卻多被沖突的歷史敘事所掩蓋。在近代,拒絕與規(guī)避、世俗主義與西方化、伊斯蘭現(xiàn)代主義和民族主義,構(gòu)成了伊斯蘭對西方進行反應(yīng)的四種形式。在此過程中,伊斯蘭對于西方的反應(yīng)并非簡單的抵制、排斥或反抗。首先,中東民族主義與伊斯蘭教的復(fù)雜關(guān)系,是影響中東伊斯蘭國家與西方關(guān)系存在多種形式的重要因素。其次,伊斯蘭政治思潮及其社會力量對西方的反應(yīng)具有復(fù)雜多元的特點,而并非單純地反西方。經(jīng)研究,本文得出兩點結(jié)論和啟示:第一,伊斯蘭與西方交往的主題敘事亟待重新譜寫,應(yīng)擺脫目前突出矛盾沖突、忽視交流合作的片面敘事;第二,伊斯蘭與西方關(guān)系史中的沖突是客觀存在的,但這既不是宗教沖突,更不是文明沖突。
【文章頁數(shù)】:26 頁
【文章目錄】:
一、 對中世紀伊斯蘭與西方關(guān)系的再認識
二、 對近代伊斯蘭與西方關(guān)系的再認識
三、 結(jié)論和啟示
【參考文獻】:
期刊論文
[1]從“煙草抗議”到“憲政革命”——伊斯蘭教與19世紀末20世紀初的伊朗民族主義[J]. 劉中民. 西亞非洲. 2008(12)
[2]巴列維王朝時期的伊朗民族主義與伊斯蘭教——從民族主義與伊斯蘭教的關(guān)系看伊朗伊斯蘭革命的深層原因[J]. 劉中民. 寧夏社會科學. 2008(03)
[3]阿拉伯、伊斯蘭與西方:復(fù)雜多變的關(guān)系史[J]. 吳云貴. 戰(zhàn)略與管理. 2002(01)
[4]伊斯蘭與西方的沖突:一個自我實現(xiàn)的文化預(yù)言[J]. 田文林,林海虹. 世界經(jīng)濟與政治. 2002(01)
[5]伊斯蘭原教旨主義對民族主義的思想挑戰(zhàn)[J]. 劉中民. 世界民族. 2001(06)
[6]安東·薩阿德的民族主義思想宗教觀[J]. 劉中民. 西亞非洲. 2001(02)
[7]埃及的地方阿拉伯民族主義思想與伊斯蘭教[J]. 劉中民. 世界民族. 2001(01)
[8]伊斯蘭教與現(xiàn)代化關(guān)系詮釋[J]. 馬進虎. 寧夏社會科學. 1993(01)
[9]從伊斯蘭改革主義到阿拉伯民族主義[J]. 彭樹智. 歷史研究. 1991(03)
[10]巨變的世紀和變革的中東——20世紀中東社會的歷史考察[J]. 彭樹智. 西亞非洲. 1990(04)
本文編號:3678416
【文章頁數(shù)】:26 頁
【文章目錄】:
一、 對中世紀伊斯蘭與西方關(guān)系的再認識
二、 對近代伊斯蘭與西方關(guān)系的再認識
三、 結(jié)論和啟示
【參考文獻】:
期刊論文
[1]從“煙草抗議”到“憲政革命”——伊斯蘭教與19世紀末20世紀初的伊朗民族主義[J]. 劉中民. 西亞非洲. 2008(12)
[2]巴列維王朝時期的伊朗民族主義與伊斯蘭教——從民族主義與伊斯蘭教的關(guān)系看伊朗伊斯蘭革命的深層原因[J]. 劉中民. 寧夏社會科學. 2008(03)
[3]阿拉伯、伊斯蘭與西方:復(fù)雜多變的關(guān)系史[J]. 吳云貴. 戰(zhàn)略與管理. 2002(01)
[4]伊斯蘭與西方的沖突:一個自我實現(xiàn)的文化預(yù)言[J]. 田文林,林海虹. 世界經(jīng)濟與政治. 2002(01)
[5]伊斯蘭原教旨主義對民族主義的思想挑戰(zhàn)[J]. 劉中民. 世界民族. 2001(06)
[6]安東·薩阿德的民族主義思想宗教觀[J]. 劉中民. 西亞非洲. 2001(02)
[7]埃及的地方阿拉伯民族主義思想與伊斯蘭教[J]. 劉中民. 世界民族. 2001(01)
[8]伊斯蘭教與現(xiàn)代化關(guān)系詮釋[J]. 馬進虎. 寧夏社會科學. 1993(01)
[9]從伊斯蘭改革主義到阿拉伯民族主義[J]. 彭樹智. 歷史研究. 1991(03)
[10]巨變的世紀和變革的中東——20世紀中東社會的歷史考察[J]. 彭樹智. 西亞非洲. 1990(04)
本文編號:3678416
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