文明是人類實(shí)踐所創(chuàng)生、標(biāo)示社會進(jìn)步狀況、服務(wù)人類生存發(fā)展、以正態(tài)精神文化為構(gòu)成要素的一切正能量的總和。人類文明有多樣性、向美性、平等性等三大基本屬性。人類文明具有在勞動創(chuàng)新中推進(jìn)和在交往學(xué)習(xí)中提升等兩大基本規(guī)律。在全球化背景下,和平發(fā)展、合作共贏成為當(dāng)代人類文明發(fā)展的大趨勢。"文明互鑒論"是對這一趨勢的正確把握和科學(xué)指引;相反,"文明沖突論"則是臆造的,對全球化所導(dǎo)致的美國霸權(quán)衰落表達(dá)戰(zhàn)略憂慮和恐懼,并為其種種霸凌行徑進(jìn)行辯護(hù)的一種所謂的理論。各種文明本無沖突。美國霸權(quán)主義才是引發(fā)當(dāng)今世界各種沖突的總根源和對人類文明的最大威脅。因此,必須高舉"文明互鑒論"的旗幟,把人類文明不斷推向前進(jìn)。 

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、文明的本質(zhì)內(nèi)涵
    （一）文明是人對自然超越中的實(shí)踐創(chuàng)生
    （二）文明是人對野蠻克服中的社會進(jìn)步狀況
    （三）文明是保障和增進(jìn)人類生存發(fā)展利益的社會工具
    （四）文明是以正態(tài)精神文化為重要構(gòu)成要素的一切正能量的總和
        1. 文明與文化不能混為一談。
        2. 脫離“文化生成論”言說的“文化表現(xiàn)論”是一種唯心主義文化史觀。
        3.“文明沖突論”是以唯心主義文化史觀為邏輯根據(jù)的一種錯誤理論。
二、人類文明的基本屬性
    （一）多樣性
    （二）向美性
        1. 向美性指明了人類文明通過不斷自我更新而表現(xiàn)出的越來越美的發(fā)展總趨勢。
        2. 向美性標(biāo)示了人類文明通過范式轉(zhuǎn)型所實(shí)現(xiàn)的積淀式發(fā)展。
        3. 向美性意味著人類自由的不斷擴(kuò)大和增進(jìn)。
    （三）平等性
三、人類文明發(fā)展的基本規(guī)律
    （一）文明在勞動創(chuàng)新中推進(jìn)的規(guī)律
        1. 觀念創(chuàng)新意味著推動文明發(fā)展的人之思想的解放。
        2. 科技創(chuàng)新意味著推動文明發(fā)展的人手及人腦的解放。
        3. 教育創(chuàng)新意味著推動文明發(fā)展的人之個體潛能的解放。
        4. 制度創(chuàng)新意味著推動文明發(fā)展的人之社會結(jié)合力的解放。
    （二）文明在交往學(xué)習(xí)中提升的規(guī)律
        1. 兩種交往與兩種學(xué)習(xí)。
        2. 關(guān)于“侵略有功論”的辨析。
        3.“各種文明本沒有沖突。
        4. 學(xué)習(xí)推動了人類文明的提升。
四、當(dāng)代文明發(fā)展的大趨勢
    （一）全球化深入發(fā)展及其兩大效應(yīng)
        1. 力量對比的東升西降。
        2. 人類命運(yùn)的共存共榮。
    （二）全球化效應(yīng)在美國引發(fā)的兩種認(rèn)知
        1. 福山的“歷史終結(jié)論”。
        2. 亨廷頓的“文明沖突論”。
        3. 關(guān)于亨廷頓“文明沖突論”的批判分析。
五、“文明互鑒論”反映了人類文明的當(dāng)代走向
    （一）“文明互鑒論”的提出不是基于一種善良愿望
    （二）“文明互鑒論”反映了全球化的時(shí)代潮流
        1. 隨著信息化技術(shù)以及交通、通信等的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)政策溝通、設(shè)施互通、貿(mào)易暢通、資金融通等，已成為全球化的必然要求。
        2. 全球化的發(fā)展引發(fā)了種種全球性的問題。
        3.
        4.
    （三）“文明互鑒論”代表了當(dāng)今人類的共同心聲
        1. 在全球化條件下，國與國之間的矛盾難以避免，碰撞也會增多，但和平總比戰(zhàn)爭好，對話總比對抗好。
        2. 在全球化條件下，世界各國的發(fā)展都面臨不少新的問題。
    （四）“文明互鑒論”已從理念形態(tài)轉(zhuǎn)為日益強(qiáng)勁的現(xiàn)實(shí)力量
        1.“美國優(yōu)先”的單邊主義、霸凌行徑在美國已有越來越多的有識之士起而反對。
        2. 美國的盟國并沒有像冷戰(zhàn)時(shí)期那樣追隨美國，唯美國馬首是瞻。
        3.
        4. 中國改革開放40多年來，始終在融入世界、參與全球化的進(jìn)程中，不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步，同時(shí)也在用自己的發(fā)展成果回饋世界，促進(jìn)世界的發(fā)展繁榮。


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]500年?400年?300年?200年?100年? 如何理解“百年未有之大變局”[J]. 王文.  人民論壇·學(xué)術(shù)前沿. 2019(07)



本文編號：3657611