世界普遍交往理論是馬克思恩格斯唯物史觀的重要觀點,現(xiàn)階段分析世界普遍交往理論對進(jìn)一步理解"人類命運共同體"思想,促進(jìn)世界生產(chǎn)力的發(fā)展和技術(shù)的交流具有重要的意義。在世界普遍交往過程中,西方中心主義、文明沖突論、中心-邊緣理論以及文明層級論是阻礙世界普遍交往向縱深發(fā)展的主要文化障礙。面對這些文化障礙,順應(yīng)世情發(fā)展趨勢的"人類命運共同體"思想的出場就極其有必要。"人類命運共同體"的重要理論來源是《共產(chǎn)黨宣言》,是對馬克思共同體思想的繼承和發(fā)展。"人類命運共同體"的提出是哲學(xué)史上的重大突破,是順應(yīng)時代發(fā)展的思想,同時為全球治理提出了中國方案和中國智慧。 

【文章來源】：中共福建省委黨校(福建行政學(xué)院)學(xué)報. 2020,(02)北大核心

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、世界普遍交往中的“文化障礙”
    （一）西方中心主義
    （二）文明沖突論
    （三）中心-邊緣理論
    （四）文明層級論
二、“人類命運共同體”的出場
    （一）《共產(chǎn)黨宣言》是“人類命運共同體”的重要理論來源
    （二）“人類命運共同體”發(fā)展了馬克思的共同體思想
三、“人類命運共同體”對于世界普遍交往的意義
    （一）哲學(xué)上的重大突破
    （二）為全球治理提出中國方案


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號：3150231