"中"的思想遍布中國悠久的傳統(tǒng)文化,它根源于中國的自然國情,演變與豐富于中國歷史發(fā)展的長期性和復雜性。對于如何定義"中",作者在提出其基本內涵之后,從中原、中庸、中道以及"中間主義"等維度對"中"進行延伸理解,以實現(xiàn)較為全面和深入的概括。總結來看,"中"體現(xiàn)了中心、平衡、道德、全面、穩(wěn)定等狀態(tài)。對于"中"的表現(xiàn),可以從中國地緣政治、外交及內政等歷史與現(xiàn)實、國內與國際相聯(lián)通的視角來綜合把握,尤其需要對中國外交的"中"進行系統(tǒng)分析。同時,作者把"中"與西方的"制衡"一詞進行比較,進一步體現(xiàn)了"中"的獨特價值。如何理性看待"中"在中國內政外交中的優(yōu)勢和難題,其實就是如何擺正"中"的位置、逐漸走到"中"的位置進而發(fā)揮"中"的最大價值。今后,中國發(fā)展將繼續(xù)在"中"的道路上前進,即通過不斷改革來釋放內部壓力與促進更好的開放,進而保障中國特色社會主義建設"穩(wěn)中有進"。中國將在不斷吸收外國的先進經驗和克服自身不足的道路上創(chuàng)造人類發(fā)展的更大輝煌。 

【文章來源】：世界經濟與政治. 2020,(02)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：22 頁

【文章目錄】：
一引言
二解讀“中”:基本內核及其主要延伸
    （一）中原
    （二）中庸
    （三）中道
    （四）“中間主義”
三從“中”到“制衡”
四“中”:以中國為中心的探討
    （一）中國地緣政治的“中”:陸海復合與陸海統(tǒng)籌
    （二）中國外交的“中”:總體穩(wěn)定、有理有節(jié)與公平正義
    （三）何以為“中”:需要繼續(xù)探索的幾個難題
五結論


【參考文獻】：
期刊論文
[1]國家身份、現(xiàn)代化與中國特色大國外交[J]. 雷建鋒.  教學與研究. 2019(05)
[2]“國強必霸”不是中國的選擇[J]. 劉衛(wèi)東,范夢.  紅旗文稿. 2019(09)
[3]習近平中國特色大國外交思想與中國外交變革研究[J]. 黃黎洪.  學術探索. 2019(03)
[4]改革開放40年來中國外交的基本經驗[J]. 戴長征.  國際論壇. 2019(02)
[5]權力監(jiān)督的思想譜系及其當代啟示[J]. 王天海.  中國人民大學學報. 2019(01)
[6]人類命運共同體的國際關系意義——兼論對吉登斯“第三條道路”的超越[J]. 邱尹,王延華.  理論月刊. 2018(04)
[7]中國地緣戰(zhàn)略變遷的歷史教訓——尋求陸海統(tǒng)籌的必要性[J]. 郭文韜.  南方論刊. 2017(05)
[8]“大一統(tǒng)”:詮釋“何謂中國”的一個新途徑[J]. 楊念群.  南方文物. 2016(01)
[9]當代中國拒斥同盟心理的由來[J]. 徐進.  國際經濟評論. 2015(05)
[10]尤蘇夫·蓋爾達維及其伊斯蘭中間主義思想[J]. 丁俊.  世界宗教研究. 2015(02)

博士論文
[1]陸海統(tǒng)籌與中國特色海洋強國之路[D]. 劉明.中共中央黨校 2014
[2]中庸與中道[D]. 晁樂紅.湖南師范大學 2008



本文編號：3016707