國(guó)家主權(quán)既是一種思想也是一種制度�，F(xiàn)代主權(quán)國(guó)家體系已是世界政治中的最基本行為體系，主權(quán)國(guó)家制度也成為國(guó)際政治制度中最核心的制度。伴隨著主權(quán)國(guó)家的歷史變遷，有關(guān)國(guó)家主權(quán)觀及其理論探討淵源流長(zhǎng)。當(dāng)代，有關(guān)國(guó)家主權(quán)現(xiàn)實(shí)及理論的探討再一次成為國(guó)際社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。這是因?yàn)�，在�?shí)踐中，國(guó)家主權(quán)運(yùn)行環(huán)境發(fā)生了深刻變化，主要體現(xiàn)在當(dāng)代世界科學(xué)技術(shù)革命迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)凸顯，國(guó)家間相互依存日益加深，全球性問題不斷出現(xiàn)，眾多非國(guó)家行為體大量涌現(xiàn)等，這一切都對(duì)國(guó)家主權(quán)產(chǎn)生了重大影響，并引起了國(guó)家主權(quán)的變動(dòng)；在理論上，西方國(guó)家的一些政治理論家再一次掀起反思和質(zhì)疑國(guó)家主權(quán)的思潮。對(duì)這些新情況和新現(xiàn)象，要求我們明晰變化，批駁否定主權(quán)的觀點(diǎn)，理清認(rèn)識(shí)。這就需要從對(duì)國(guó)家主權(quán)的歷史形成及其理論闡釋的歷史回顧出發(fā)，明確國(guó)家主權(quán)的本質(zhì)及理論特點(diǎn)，確認(rèn)國(guó)家主權(quán)原則是國(guó)際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。同時(shí)，分析國(guó)家主權(quán)運(yùn)行環(huán)境的變動(dòng)及其對(duì)主權(quán)的各種影響，闡釋國(guó)家主權(quán)觀在理論上的變動(dòng)，在此基礎(chǔ)上建構(gòu)新型國(guó)家主權(quán)觀，使主權(quán)理論能夠發(fā)揮描述、解釋、預(yù)測(cè)當(dāng)代世界政治中國(guó)家主權(quán)變化的作用，使它更具有生命力。 本著這一目的，本文采用歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法來進(jìn)行分析論述。主要內(nèi)容為： 第一部分，回顧國(guó)家主權(quán)的歷史形成，展示古典國(guó)家主權(quán)觀的理論流變，并且得出結(jié)論：1．國(guó)家主權(quán)具有歷史的可變性，它是特定經(jīng)濟(jì)和社會(huì)條件的產(chǎn)物，不能離開特定時(shí)間和空間來理解主權(quán)；2．導(dǎo)致國(guó)家主權(quán)變動(dòng)的原因具有多樣性。3．國(guó)家主權(quán)觀具有理論上的主觀可變性，不同時(shí)代、不同國(guó)內(nèi)背景、不同階級(jí)對(duì)國(guó)家主權(quán)的主張不同。 第二部分，論述國(guó)際關(guān)系中國(guó)家主權(quán)原則的確立及西方反思和質(zhì)疑國(guó)家主權(quán)的理論思潮。聯(lián)合國(guó)憲章確立了國(guó)家主權(quán)原則，確認(rèn)國(guó)際社會(huì)非殖民化的發(fā)展方向，以此為基礎(chǔ)建立的現(xiàn)代國(guó)家體系區(qū)別于傳統(tǒng)國(guó)家體系，摒除了殖民制度和“條約”制度，使主權(quán)國(guó)家制度成為國(guó)際制度的軸心。但是，國(guó)際社會(huì)中的國(guó)家在主權(quán)實(shí)現(xiàn)上的差異及不平等關(guān)系依然存在，霸權(quán)仍然在挑戰(zhàn)國(guó)家主權(quán)。與此相適應(yīng)，西方國(guó)家 的一些思想家不斷地掀起反思和質(zhì)疑國(guó)家主權(quán)的理論思潮，其中雖有可取性和客觀 性，但不免帶有霸權(quán)主義色彩。而發(fā)展中國(guó)家則堅(jiān)持捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)原則，并使主權(quán) 內(nèi)涵不斷豐富。 第三部分：論述當(dāng)代世界國(guó)家主權(quán)運(yùn)行環(huán)境的變化及其對(duì)國(guó)家主權(quán)的影響。本 部分從五個(gè)方面來論述：1．信息技術(shù)的發(fā)展及其帶給國(guó)家主權(quán)的影響。2．區(qū)域經(jīng) 邑 濟(jì)一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展及其對(duì)國(guó)家主權(quán)的侵蝕。3．以聯(lián)合國(guó)體系為主 的國(guó)際組織作用的加強(qiáng)及其對(duì)國(guó)家主權(quán)的制約。4．析社會(huì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及其對(duì)國(guó)家 主權(quán)意識(shí)的淡化和對(duì)國(guó)家主權(quán)權(quán)威的挑戰(zhàn)。5．發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家主權(quán)的侵害 及發(fā)展中國(guó)家的基本對(duì)策。 第四部分：這一部分探討了重構(gòu)國(guó)家主權(quán)觀的必要性，提出建構(gòu)新型國(guó)家主權(quán) 現(xiàn)需遵循的五個(gè)“相結(jié)合”的基本原則。具體有五點(diǎn)：l．囚家主權(quán)應(yīng)堅(jiān)持“共同主權(quán)” 和“個(gè)體主權(quán)”相結(jié)合。二．國(guó)家主權(quán)的絕對(duì)性和相對(duì)性相結(jié)合。3．國(guó)家主權(quán)的終極 性和層次性相結(jié)合。4．堅(jiān)持國(guó)家主權(quán)行使與國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)相結(jié)合。5．堅(jiān)持國(guó)家 主叔的原則性和靈活性相結(jié)合。在此基礎(chǔ)上對(duì)新型國(guó)家主權(quán)觀作出了總體的理論 概括。 本文的新意在于：1．對(duì)當(dāng)代國(guó)家主權(quán)運(yùn)行環(huán)境的變億及其對(duì)主權(quán)的影響進(jìn)行了 全面分析，論證了新世紀(jì)國(guó)家主權(quán)觀建構(gòu)的歷史必然性。2．從理論與實(shí)踐的結(jié)合 上，歸納出構(gòu)建新型國(guó)家主權(quán)觀需遵循的五個(gè)“相結(jié)合”的基本原則，為友展國(guó)家主 權(quán)理論提供了框架。
【學(xué)位單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2002
【中圖分類】：D80
【文章目錄】：
引言
一、 國(guó)家主權(quán)的歷史形成及古典國(guó)家主權(quán)觀的理論流變
    （一） 國(guó)家主權(quán)的歷史形成
    （二） 古典國(guó)家主權(quán)觀的理論流變
    （三） 幾點(diǎn)啟示
二、 國(guó)際關(guān)系中國(guó)家主權(quán)原則的確立及西方反思和質(zhì)疑國(guó)家主權(quán)的理論思潮
    （一） 國(guó)家主權(quán)原則在國(guó)際關(guān)系中的確定
    （二） 西方反思和質(zhì)疑國(guó)家主權(quán)的理論思潮
    （三） 幾點(diǎn)結(jié)論
三、 當(dāng)代世界國(guó)家主權(quán)運(yùn)行環(huán)境的變化及其對(duì)國(guó)家主權(quán)的影響
    （一） 國(guó)家主權(quán)運(yùn)行環(huán)境之一：信息技術(shù)的發(fā)展及其對(duì)國(guó)家主權(quán)的影響
        1. 信息技術(shù)發(fā)展使國(guó)家主權(quán)權(quán)威受到了挑戰(zhàn)
        2. 信息技術(shù)發(fā)展使國(guó)家主權(quán)的脆弱性加強(qiáng)
    （二） 國(guó)家主權(quán)運(yùn)行環(huán)境之二：區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展及其對(duì)國(guó)家主權(quán)的侵蝕
        1. 區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的深入發(fā)展及其對(duì)成員國(guó)國(guó)家主權(quán)的影響
        2. 經(jīng)濟(jì)全球化的全面推進(jìn)及其影響
        3. 跨國(guó)公司對(duì)國(guó)家主權(quán)的侵蝕
    （三） 國(guó)家主權(quán)運(yùn)行環(huán)境之三：以聯(lián)合國(guó)體系為主的國(guó)際組織作用加強(qiáng)及其對(duì)主權(quán)的“超越”
        1. 聯(lián)合國(guó)對(duì)國(guó)家主權(quán)的“超越”和對(duì)一國(guó)內(nèi)政的介入
        2. 全球性國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織作用加強(qiáng)及對(duì)國(guó)家主權(quán)的限制和干預(yù)
    （四） 國(guó)家主權(quán)運(yùn)行環(huán)境之四：新社會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展及其對(duì)國(guó)家主權(quán)意識(shí)的淡化和對(duì)國(guó)家主權(quán)權(quán)威的挑戰(zhàn)
    （五） 發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家主權(quán)的侵害及發(fā)展中國(guó)家維護(hù)主權(quán)的基本對(duì)策
四、 國(guó)家主權(quán)觀的當(dāng)代重構(gòu)
    （一） 重構(gòu)新型國(guó)家主權(quán)觀是新世紀(jì)的客觀需要
    （二） 建構(gòu)新型國(guó)家主權(quán)觀應(yīng)遵循的基本原則
    （三） 新型國(guó)家主權(quán)觀的理論概括
總結(jié)
致謝
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間的研究成果

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前2條

1 陳杰;歐洲一體化進(jìn)程中的國(guó)家主權(quán)問題研究[D];蘭州大學(xué);2007年

2 程萍;主權(quán)觀念的緣起、變化及其遭遇的挑戰(zhàn)[D];暨南大學(xué);2012年

本文編號(hào)：2840033