本文以清教主義對(duì)美國民族精神的建構(gòu)為理論視角，探析美國外交政策中理想主義與現(xiàn)實(shí)主義并存特征的歷史文化因素。文章主要觀點(diǎn)如下：在美國民族精神的塑造過程中，北美早期移民清教信仰中的“上帝選民”意識(shí)作為一種意識(shí)形態(tài)建構(gòu)出了美利堅(jiān)民族精神中的天賦使命觀，而這種強(qiáng)烈的天賦使命觀在相當(dāng)程度上使美國外交實(shí)踐中的擴(kuò)張要求與“救世”沖動(dòng)緊密地結(jié)合起來，構(gòu)成了美國“理想主義”外交傳統(tǒng)的文化根源；清教主義十分重視的“預(yù)定論”與“自我完善”原則衍生出清教徒務(wù)實(shí)勞作、“追求事功”的倫理價(jià)值取向，并由此建構(gòu)出了美利堅(jiān)民族精神的實(shí)用性特征，正是這種實(shí)用性特征成為美國“現(xiàn)實(shí)主義”外交傳統(tǒng)背后的文化根源。美國外交傳統(tǒng)中的這兩種特征雖然形似矛盾，然而它們?cè)诿绹耐饨粚?shí)踐中總是相互纏繞在一起，形成一種有機(jī)的契合，服從、服務(wù)于美國現(xiàn)實(shí)的國家利益。本文力圖通過對(duì)于美國外交政策背后歷史文化因素的揭示，將美國外交作為一種對(duì)美國民族精神的折射來加以把握，從而使我們對(duì)美國外交政策的把握能夠超越一種具體的政策分析層面而切入到它的精神實(shí)質(zhì)層面。
【學(xué)位單位】：蘇州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2004
【中圖分類】：D871.2
【文章目錄】：
引言
    一、 問題的提出及本課題的研究意義
    二、 課題的主要研究方法和涉及學(xué)科范圍
    三、 課題的文獻(xiàn)收集和整理情況
第一章 美國外交中的理想主義和現(xiàn)實(shí)主義
    一、 美國外交的理想主義與現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)
    二、 伍德羅.威爾遜外交:美國民族精神的經(jīng)典性體現(xiàn)
第二章 清教主義與美國外交中的理想主義
    一、 清教徒與北美新大陸
    二、 清教使命觀和美國的“救世”傳統(tǒng)
第三章 清教主義與美國外交中的現(xiàn)實(shí)主義
    一、 “追求事功”的清教倫理與實(shí)用性的民族精神
    二、 建國初期的務(wù)實(shí)外交與現(xiàn)實(shí)主義外交傳統(tǒng)的定型
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間公開發(fā)表的學(xué)術(shù)論文
后記

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 易宗堂;天命觀與美國對(duì)外政策[D];河南師范大學(xué);2012年

本文編號(hào)：2837497