20世紀(jì)六七十年代,由于拉美經(jīng)委會(huì)的一系列政策失敗,致使普雷維什及其拉美經(jīng)委會(huì)受到各方批判,甚至導(dǎo)致了拉美經(jīng)委會(huì)衰落的后果。但是,普雷維什的中心—邊緣思想?yún)s因?yàn)?依附論"的興起而得到了擴(kuò)散。事實(shí)上,依附論是把普雷維什的中心—邊緣思想作為一個(gè)觀察視角和研究方法來加以應(yīng)用的,是直接地用它來解釋資本主義世界化所造成的大量邊緣國(guó)問題的。同時(shí),依附論沒有在普雷維什那里駐足,而是把普雷維什用以解釋國(guó)際關(guān)系結(jié)構(gòu)的中心—邊緣思想用于對(duì)一國(guó)內(nèi)部的考察,認(rèn)為中心—邊緣結(jié)構(gòu)是一種具有普遍性的結(jié)構(gòu),是由資本主義的根本性質(zhì)所決定的。因而,依附論認(rèn)為,對(duì)于邊緣國(guó)來說,要想獲得發(fā)展,就不僅要認(rèn)識(shí)到國(guó)際關(guān)系中的中心—邊緣結(jié)構(gòu),也同時(shí)需要認(rèn)識(shí)到其國(guó)內(nèi)的中心—邊緣結(jié)構(gòu),需要將二者結(jié)合起來去尋求解決世界發(fā)展不平衡問題的對(duì)策。

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2823100