【摘要】： 作為對當(dāng)前國際秩序的一項(xiàng)批判建構(gòu)主義研究,本文試圖論證,當(dāng)前的國際秩序是美國權(quán)力和知識的結(jié)果;隨著美國權(quán)力影響力的下降,美國將不得不同其它主要行為體通過溝通行動(dòng)建立國際秩序的新知識,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建國際新秩序。 本文首先批判了現(xiàn)實(shí)主義均勢秩序觀和自由主義憲政秩序觀,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義均勢秩序的規(guī)律性和自由主義憲政秩序的正義性值得質(zhì)疑�，F(xiàn)實(shí)主義學(xué)者提出國家間形成均勢秩序是客觀規(guī)律。現(xiàn)實(shí)主義學(xué)者之所以對均勢秩序必然性深信不疑,與摩根索和沃爾茲等現(xiàn)實(shí)主義學(xué)者對均勢秩序理論科學(xué)化的努力分不開。然而,摩根索使其理論科學(xué)化的嘗試存在明顯缺陷,他使用了智慧文字和歷史敘事作為論證證據(jù),顯然未達(dá)到科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。之后,出現(xiàn)以沃爾茲為代表的一批行為主義學(xué)者試圖修正摩根索的缺陷,對國際政治進(jìn)行更為嚴(yán)格地、系統(tǒng)化的實(shí)證分析。然而,沃爾茲的理論遵循經(jīng)驗(yàn)證實(shí)、演繹邏輯、客觀觀察的實(shí)證主義原則,因此,他的理論的有效性須建立在一個(gè)本質(zhì)上完全為真的事實(shí)的基礎(chǔ)上。而沃爾茲并沒有找到這樣一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),他將其整個(gè)理論大廈建立在理性主義的假定之上,其可靠性不斷遭到質(zhì)疑。 自由主義學(xué)者試圖從道德角度證明以自由經(jīng)濟(jì)、民主政治為基礎(chǔ)的自由憲政秩序最具正義性,因此應(yīng)受到推崇。羅爾斯的正義論是當(dāng)代重要的自由主義道德理論之一。然而,羅爾斯正義論的理論推導(dǎo)過程存在缺陷。他僅僅遵循了形式理性的要求。從實(shí)質(zhì)理性的角度來看,羅爾斯對目的選擇的合理性討論還不充分。羅爾斯的正義論將終極問題看成一個(gè)可忽略的因素,回避了對目的選擇合理性的討論。就這點(diǎn)而言,羅爾斯的正義論都還沒有達(dá)到人類理性的要求,其合理性仍值得質(zhì)疑。 在批判現(xiàn)實(shí)主義和自由主義研究框架的基礎(chǔ)上,本文轉(zhuǎn)向了一種批判建構(gòu)主義研究框架,認(rèn)為秩序由規(guī)則定義;規(guī)則由知識建構(gòu);知識是權(quán)力或溝通行動(dòng)的結(jié)果。行為體是社會(huì)人,社會(huì)人的理性在于遵循規(guī)則。規(guī)則具有目的性,是在知識基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的結(jié)果。知識有兩種生成模式:當(dāng)存在霸權(quán)時(shí),知識是權(quán)力的結(jié)果;當(dāng)體系內(nèi)缺乏霸權(quán)時(shí),行為體可以在相對平等的基礎(chǔ)上,通過溝通行動(dòng),尋求共識,并重建知識。 在此建構(gòu)主義框架下分析當(dāng)前國際秩序,本文的研究的目的不是為了探尋國際秩序中存在的規(guī)律,也不是要證明國際秩序的正義性,而是要發(fā)現(xiàn)美國霸權(quán)、美國知識和國際秩序之間的關(guān)系。 首先,本文仔細(xì)考察了美國從冷戰(zhàn)結(jié)束到伊拉克戰(zhàn)爭期間建立國際新秩序的嘗試,發(fā)現(xiàn)美國作為世界的霸權(quán)國利用權(quán)力優(yōu)勢,甚至不惜使用武力,以自由民主等美國私有知識為基礎(chǔ),試圖建立國際新秩序。研究發(fā)現(xiàn),老布什、克林頓和小布什三位美國總統(tǒng)的國際戰(zhàn)略,具有高度的一致性,都試圖利用美國的權(quán)力優(yōu)勢,在世界范圍內(nèi)推行美國的民主和自由理念,要在世界范圍建立一個(gè)由民主國家、自由市場構(gòu)成的國際新秩序。美國這一時(shí)期的主要對外舉措,如在失敗國家采取和平行動(dòng)、在中東發(fā)動(dòng)伊拉克戰(zhàn)爭、在民族沖突國家推進(jìn)民族分裂行動(dòng)等等,都體現(xiàn)了美國利用其權(quán)力優(yōu)勢,推行民主和自由理念的特征。 其次,本文考察了伊拉克戰(zhàn)爭以后的權(quán)力結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)美國依然是世界唯一超級大國,但其權(quán)力影響力有所下降。在這種情況下,美國智庫進(jìn)行的兩項(xiàng)重要戰(zhàn)略研究——“普林斯頓計(jì)劃”和“管理全球不安全因素”項(xiàng)目,以及新任總統(tǒng)奧巴馬講話,反應(yīng)了美國智庫對美國未來大戰(zhàn)略建議以及奧巴馬戰(zhàn)略的兩個(gè)特征:1、在美國戰(zhàn)略中,自由民主等理念的核心地位沒有發(fā)生根本性動(dòng)搖。2、同以往自由國際主義戰(zhàn)略相比出現(xiàn)了新跡象,即美國戰(zhàn)略的制定加強(qiáng)了同其他國家的溝通;適當(dāng)弱化了美國傳統(tǒng)國際戰(zhàn)略中的自由民主理念的作用和對美國權(quán)力的推崇。
【學(xué)位授予單位】：外交學(xué)院
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類號】：D871.2

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