發(fā)布時(shí)間：2020-04-17 04:31

【摘要】： 美國(guó)民族主義作為塑造和驅(qū)動(dòng)當(dāng)代美國(guó)外交政策的一個(gè)不可忽視的重要性因素,在美國(guó)外交政策研究中卻很少得到足夠的重視,更不用說(shuō)探討它對(duì)當(dāng)代國(guó)際格局演變的影響了。本文將在前人研究成果的基礎(chǔ)上,旨在探討美國(guó)民族主義對(duì)當(dāng)代美國(guó)外交政策的影響。美國(guó)民族主義可以簡(jiǎn)單地被界定為以美國(guó)“國(guó)家利益”和“美國(guó)信念”為核心的國(guó)家民族主義。這種國(guó)家民族主義是通過(guò)國(guó)家形式表現(xiàn)出來(lái)的、與國(guó)家利益相吻合或一致的民族主義,也就是民族主義的國(guó)際表現(xiàn)。從問(wèn)題意識(shí)來(lái)說(shuō),本文欲解決的問(wèn)題就是美國(guó)民族主義如何影響了當(dāng)代美國(guó)的外交政策。具體而言,需要闡釋清楚以下兩個(gè)問(wèn)題:第一、美國(guó)民族主義的特殊性;第二、美國(guó)民族主義的特殊性對(duì)當(dāng)代美國(guó)外交政策的影響。首先,美國(guó)民族主義的特殊之處在于美國(guó)民族主義中作為其核心的“上帝的選民意識(shí)”是一種以理性主義為基礎(chǔ)的意識(shí)。這是因?yàn)?作為一個(gè)以政治信念來(lái)界定的民族,美利堅(jiān)民族之所以是上帝的選民不在于美國(guó)人民是某一特殊的種族,而是在于美國(guó)人民的民主、自由和向前看等理性的精神,更為重要的是這種理性的精神傳播具有普遍的意義,也就是有普世性的,因此美利堅(jiān)民族是天定也就是由上帝選中要將這樣的理念傳播至全球的民族。正是這種理性化的“上帝選民”意識(shí)使得美國(guó)民族主義與眾不同。在這個(gè)意義上,本文的主要?jiǎng)?chuàng)新在于透視分析盲點(diǎn)的創(chuàng)新,即美國(guó)民族主義的核心應(yīng)該是理性主義的選民意識(shí),正是它使得美國(guó)民族主義一方面強(qiáng)調(diào)美國(guó)民族和國(guó)家的特殊性或例外性,另一方面又強(qiáng)調(diào)美國(guó)理念的普世性和美國(guó)民族主義的天定命運(yùn)。其次,在透視分析盲點(diǎn)的基礎(chǔ)上探討美國(guó)民族主義如何影響當(dāng)代美國(guó)外交政策。美國(guó)民族主義尤其是它的特性在使現(xiàn)實(shí)主義與理想主義(外交政策思想)、孤立主義與國(guó)際主義(外交政策原則)有機(jī)統(tǒng)一的同時(shí),也使得當(dāng)代美國(guó)外交政策中單邊主義與多邊主義(外交政策形式)之間相互轉(zhuǎn)換與結(jié)合。但不管美國(guó)外交政策的思想、原則和方式如何,它們都服務(wù)于美國(guó)的擴(kuò)張這個(gè)總目標(biāo)。對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行比較詳細(xì)的分析和論證,并得出有說(shuō)服力的結(jié)論。由此,就能有助于更好地認(rèn)識(shí)和理解當(dāng)代美國(guó)外交政策的實(shí)質(zhì)。需要指出的是,鑒于美國(guó)民族主義的特色,尤其是美國(guó)的國(guó)際地位即美國(guó)在戰(zhàn)后的國(guó)際格局中占有舉足輕重的戰(zhàn)略地位及其對(duì)當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的巨大影響,本文還將從宏觀上探討以美國(guó)民族主義為指導(dǎo)的美國(guó)外交政策會(huì)對(duì)當(dāng)代國(guó)際格局的演變產(chǎn)生什么樣的影響。 全文共分七個(gè)部分:緒論、第一至第五章以及結(jié)語(yǔ)。緒論部分主要交代本課題的研究目的、研究現(xiàn)狀、研究方法和創(chuàng)新以及整體的研究思路和框架。第一章主要概述民族與民族主義的相關(guān)理論如民族主義的概念與特征、類(lèi)型分析等,為以后的論述做好理論鋪墊;第二章主要是分析美國(guó)民族主義的含義、性質(zhì)和表現(xiàn)以及美國(guó)民族主義的形成和發(fā)展等;第三章主要是分析和論述美國(guó)民族主義對(duì)冷戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)外交政策的影響,這個(gè)過(guò)程如何及其結(jié)果等。這一部分以越南戰(zhàn)爭(zhēng)為界,分為杜魯門(mén)時(shí)期、艾森豪威爾時(shí)期和肯尼迪-約翰遜時(shí)期等前三個(gè)時(shí)期,以及尼克松時(shí)期、卡特時(shí)期和里根時(shí)期等后三個(gè)時(shí)期;第四章主要是分析和論述美國(guó)民族主義如何影響后冷戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)的外交政策。這一部分以“9-11”事件為界,分為老布什時(shí)期、克林頓時(shí)期和小布什時(shí)期等三個(gè)時(shí)期;第五章主要分冷戰(zhàn)時(shí)期和后冷戰(zhàn)時(shí)期從宏觀上來(lái)探討美國(guó)民族主義與當(dāng)代國(guó)際格局的演變之間的關(guān)系,這一部分探討了美國(guó)民族主義如何影響了兩極格局的形成、發(fā)展及其終結(jié)以及后冷戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)單極化傾向?qū)?guó)際格局的影響。結(jié)語(yǔ)部分則就全文作總結(jié),主要在三個(gè)方面,即應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)美國(guó)的民族主義、它是如何影響美國(guó)的外交政策的,以及由此如何認(rèn)識(shí)美國(guó)民族主義與當(dāng)代國(guó)際格局演變的關(guān)系。
【學(xué)位授予單位】：上海交通大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類(lèi)號(hào)】：D871.2

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2630454