《世界權(quán)力的轉(zhuǎn)移》：閻學(xué)通談道義現(xiàn)實(shí)主義
發(fā)布時(shí)間：2017-01-11 15:19
本文關(guān)鍵詞：道義現(xiàn)實(shí)主義的國(guó)際關(guān)系理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
?coluid=266&kindid=0&docid=104052744&mdate=1222101148
《世界權(quán)力的轉(zhuǎn)移：政治領(lǐng)導(dǎo)與戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)》封面。（中評(píng)社 徐夢(mèng)溪攝）
中評(píng)社北京12月22日電（記者 徐夢(mèng)溪）《世界權(quán)力的轉(zhuǎn)移：政治領(lǐng)導(dǎo)與戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)》由清華大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院院長(zhǎng)閻學(xué)通所著，全面闡述了道義現(xiàn)實(shí)主義的國(guó)際關(guān)系理論，并建議中國(guó)選擇王道的崛起戰(zhàn)略。本書(shū)主要分為兩個(gè)部分。前四章探討了道義現(xiàn)實(shí)主義的理論原理，包括道義現(xiàn)實(shí)主義的理論推論和邏輯、國(guó)際主導(dǎo)國(guó)和國(guó)際規(guī)范的演化、世界權(quán)力中心轉(zhuǎn)移與國(guó)際體系轉(zhuǎn)變以及崛起戰(zhàn)略的現(xiàn)代普世價(jià)值。
書(shū)的后五章分析了道義現(xiàn)實(shí)主義理論對(duì)中國(guó)先秦諸子，尤其是荀子的國(guó)家間關(guān)系思想的借鑒，同時(shí)，對(duì)道義現(xiàn)實(shí)主義的國(guó)家崛起戰(zhàn)略進(jìn)行說(shuō)明。
閻學(xué)通提出，道義現(xiàn)實(shí)主義理論研究的核心問(wèn)題是“世界權(quán)力中心”轉(zhuǎn)移的原理，對(duì)此，該理論認(rèn)為，崛起國(guó)的成功在于其政治領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)于現(xiàn)行世界主導(dǎo)國(guó)。
閻學(xué)通在書(shū)中表示，道義現(xiàn)實(shí)主義理論是二元論的理論，認(rèn)為一國(guó)的實(shí)力地位和政治領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)型同時(shí)影響著體系大國(guó)的戰(zhàn)略行為，實(shí)力首先確定國(guó)家的戰(zhàn)略利益，，政治領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)型影響國(guó)家戰(zhàn)略取向。書(shū)中結(jié)合對(duì)政治領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代認(rèn)識(shí)，將其分為武威、守成、進(jìn)取和斗爭(zhēng)四種類(lèi)型。
閻學(xué)通指出，主導(dǎo)國(guó)和崛起國(guó)的道義取向影響大國(guó)實(shí)力對(duì)比和國(guó)際格局轉(zhuǎn)變。他以道義取向?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，將主導(dǎo)國(guó)劃分為王權(quán)、霸權(quán)和強(qiáng)權(quán)三類(lèi)國(guó)家，并認(rèn)為，不同道義取向直接影響其所提倡和踐行的國(guó)際規(guī)范。
書(shū)中介紹，道義現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為，中國(guó)在21世紀(jì)的崛起必然改變世界格局，但能否帶來(lái)國(guó)際規(guī)范的改變，還取決于中國(guó)是否有這樣的政治意愿。道義現(xiàn)實(shí)主義建議，在總體戰(zhàn)略上，中國(guó)崛起應(yīng)確立以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興為國(guó)家的最高戰(zhàn)略目標(biāo)，提倡和踐行公平、正義、文明的價(jià)值觀，堅(jiān)持民富國(guó)強(qiáng)的政治路線。
在國(guó)際戰(zhàn)略中，道義現(xiàn)實(shí)主義建議，中國(guó)外交應(yīng)從回避沖突轉(zhuǎn)向直面沖突，從維護(hù)“戰(zhàn)略機(jī)遇期”轉(zhuǎn)向創(chuàng)造戰(zhàn)略機(jī)遇，從融入國(guó)際體系轉(zhuǎn)向塑造國(guó)際環(huán)境，從堅(jiān)持不結(jié)盟轉(zhuǎn)向建設(shè)命運(yùn)共同體，從堅(jiān)持平等互利轉(zhuǎn)向推行公平正義。
本文關(guān)鍵詞：道義現(xiàn)實(shí)主義的國(guó)際關(guān)系理論，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào)：236214
本文鏈接：http://sikaile.net/shekelunwen/waijiao/236214.html
最近更新
教材專(zhuān)著
