本文選題：人權(quán) + 人權(quán)代際�。� 參考：《遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年03期

【摘要】：世人對(duì)于人權(quán)的代際劃分還存在不同意見。本文批駁了反對(duì)人權(quán)代際劃分的幾種理由,也不認(rèn)同按照自由權(quán)本位和生存權(quán)本位來劃分第一代人權(quán)和第二代人權(quán)。人權(quán)代際劃分的合理標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是每個(gè)時(shí)代的時(shí)代問題、時(shí)代要求和時(shí)代精神,是它們賦予了每代人權(quán)以新質(zhì),產(chǎn)生人權(quán)代際劃分,并促使人權(quán)代代相傳、不斷發(fā)展。
[Abstract]:The world still has different views on the intergenerational division of human rights. This paper refutes several reasons against the intergenerational division of human rights and disagrees with the distinction between the first generation and the second generation of human rights according to the standard of freedom and the right of existence. The reasonable standard for the division of human rights between generations should be the issue of the times in each era. The demands of the times and the spirit of the times have given each generation a new quality of human rights, resulting in the division of human rights between generations, and promoting the transmission and continuous development of human rights from generation to generation.
【作者單位】： 遼寧大學(xué)法學(xué)院;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金一般項(xiàng)目“人權(quán)理論的當(dāng)代發(fā)展研究”(10BFX002)部分成果
【分類號(hào)】：D815.7

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本文編號(hào)：2078945