本文關(guān)鍵詞：美國(guó)對(duì)中國(guó)崛起的認(rèn)知、對(duì)策及中國(guó)的應(yīng)對(duì)，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《世界經(jīng)濟(jì)與政治》 2010年03期

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美國(guó)對(duì)中國(guó)崛起的認(rèn)知、對(duì)策及中國(guó)的應(yīng)對(duì)

 

【摘要】：中國(guó)與現(xiàn)行國(guó)際秩序的關(guān)系問(wèn)題是美國(guó)認(rèn)知中國(guó)崛起的重要視角,"挑戰(zhàn)論"、"融入論"和"替代論"是美國(guó)認(rèn)知中國(guó)崛起的三種主要觀點(diǎn)。借用"和平式權(quán)力轉(zhuǎn)移"理論的分析框架,作者認(rèn)為,上述三種觀點(diǎn)只是側(cè)重從權(quán)力、秩序制度以及觀念和身份的角度對(duì)中國(guó)與現(xiàn)行秩序的關(guān)系進(jìn)行了分析,各有其缺陷。"挑戰(zhàn)論"認(rèn)為權(quán)力在崛起國(guó)與主導(dǎo)國(guó)間進(jìn)行轉(zhuǎn)移時(shí),其發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性極大。這一論斷忽略了國(guó)際秩序本身的自我調(diào)節(jié)能力,低估了主導(dǎo)國(guó)與崛起國(guó)在國(guó)際秩序走向上進(jìn)行協(xié)商調(diào)解的能力。"融入論"分析了崛起國(guó)以和平方式融入現(xiàn)行國(guó)際秩序的可能性,但它具有一定的"西方中心論"的色彩,反映出美國(guó)試圖以自己的政治價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)價(jià)并改變中國(guó)的政治制度和意識(shí)形態(tài)的企圖。"替代論"解釋了中國(guó)的崛起及其對(duì)世界政治的影響,但它將中國(guó)的發(fā)展模式與以美國(guó)為代表的發(fā)展模式相對(duì)立起來(lái),將兩者視為彼此替代的關(guān)系,這是西方冷戰(zhàn)思維在中國(guó)與現(xiàn)行國(guó)際秩序關(guān)系上的一種反應(yīng)。針對(duì)美國(guó)對(duì)中國(guó)崛起的認(rèn)知和對(duì)策,中國(guó)應(yīng)采取恰當(dāng)?shù)脑瓌t、方式和方法積極推動(dòng)國(guó)際秩序向更加公正合理的方向發(fā)展,構(gòu)建符合自身利益的總體發(fā)展戰(zhàn)略。

【作者單位】： 遼寧大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】：
【基金】： 教育部學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十七大精神和紀(jì)念改革開(kāi)放三十周年理論研究(應(yīng)急)課題《中國(guó)和平發(fā)展道路與建設(shè)和諧世界研究》(課題立項(xiàng)號(hào):2008JYJ066)的系列成果之一
【分類號(hào)】：D822.3
【正文快照】：

一問(wèn)題的提出秩序是人類行為(包括國(guó)際關(guān)系)的一種基本價(jià)值。國(guó)際關(guān)系理論所研究的秩序主要是“國(guó)際秩序”。羅伯特.考克斯(Robert Cox)認(rèn)為,任何一種國(guó)際秩序都是三種力量的結(jié)合,即權(quán)力分配、制度作用和集體認(rèn)同的結(jié)合。①近年來(lái),中國(guó)日益崛起已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí),對(duì)美國(guó)

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【引證文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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9 孫國(guó)強(qiáng);[D];吉林大學(xué);2008年

10 何秋杰;[D];山東大學(xué);2011年

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