本文選題：休謨 + 因果問題��； 參考：《遼寧大學(xué)》2012年碩士論文

【摘要】：繼休謨提出因果問題后，西方近現(xiàn)代哲學(xué)史上幾乎重大哲學(xué)原理、哲學(xué)流派和哲學(xué)轉(zhuǎn)折都源于對休謨問題的研究和再認(rèn)識。休謨對因果問題的論述既有邏輯上的推理分析，也從心理上給予了發(fā)生學(xué)的解釋的嘗試。在因果關(guān)系，因果推理，，因果聯(lián)系與必然性形成的謎團(tuán)中，以及由此引發(fā)的歸納法合理性乃至知識的普遍必然性問題上，休謨自身對因果問題的闡發(fā)不可小覷。在休謨對因果問題的論述與闡釋方面，本文主要通過文本對比與邏輯分析的方法，簡要述明休謨的問題意識，側(cè)重于休謨對因果問題提出及論證過程的梳理，同時(shí)論及了康德對休謨留下的該問題的界定、闡釋和解決，以及波普爾對同一問題的給出的歸納問題的轉(zhuǎn)向、釋義及解答。在此過程中，也對休謨因果問題的重要性，休謨哲學(xué)的進(jìn)行簡略定位。期間旁及康德解決問題的方式的意義，對其后涉及該問題的論爭則一筆帶過，不作贅述。
[Abstract]:After Hume put forward the question of causality, the almost important philosophical principles in the history of western modern philosophy, philosophical school and philosophical turning point all come from the research and reunderstanding of Hume's problem. Hume's argumentation on causality is not only a logical reasoning analysis, but also a psychological attempt to explain genesis. In the mystery of the formation of causality, causality reasoning, causal connection and inevitability, as well as the rationality of induction and the universal necessity of knowledge, Hume's own explanation of causation cannot be underestimated. In the aspect of Hume's exposition and interpretation of causality, this paper mainly states Hume's consciousness of problem by means of text contrast and logical analysis, focusing on Hume's combing the process of putting forward and proving causality. At the same time, it discusses Kant's definition, interpretation and solution of the problem left by Hume, as well as Popper's turn, interpretation and solution to the inductive problem of the same question. In this process, the importance of Hume causality, Hume's philosophy of a brief positioning. The significance of Kant's approach to solving the problem was ignored, and the subsequent controversy over the issue was left unsaid.
【學(xué)位授予單位】：遼寧大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：D80

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1803446