本文關(guān)鍵詞：歷史的微觀透視——論赫勒的碎片化歷史哲學(xué)

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【摘要】：赫勒晚期所提出的碎片化歷史哲學(xué)從微觀層面分析和描述了在碎片化的(后)現(xiàn)代時(shí)代中男男女女應(yīng)具有的一種經(jīng)過(guò)反思的歷史意識(shí)。這種歷史意識(shí)必須意識(shí)到傳統(tǒng)歷史宏大敘事的非法性并給予積極的批判。歷史不再是超級(jí)主體的歷史,而成為個(gè)體的歷史,因而也是我們社團(tuán)(主體間性)的歷史;真理必須是與個(gè)人相關(guān)的,因而也是與人的整體生存相關(guān)的,這樣的真理才能是歷史的;碎片化的歷史仍保留著某種意義,即作為社團(tuán)精神的絕對(duì)精神�？梢哉f(shuō),赫勒的歷史哲學(xué)是一種文化哲學(xué),一種倫理學(xué),它講述破碎時(shí)代個(gè)體如何保持完整。
【作者單位】： 哈爾濱理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 赫勒 歷史哲學(xué) 碎片化 后現(xiàn)代 微觀視域 布達(dá)佩斯學(xué)派
【基金】：黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專項(xiàng)項(xiàng)目“歷史唯物主義闡釋中的后現(xiàn)代歷史觀批判”(13D025) 黑龍江省人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“異化理論與馬克思思想的歷史目的之維”(12542053)
【分類號(hào)】：K01
【正文快照】： 歷史與人在生存論層面具有本源關(guān)系。人通過(guò)自身的超越性活動(dòng)創(chuàng)造、塑造、改造著歷史,歷史又通過(guò)習(xí)俗、傳統(tǒng)、遺跡等影響和塑造著人。人注定是歷史性的存在,歷史也必定是人的歷史。人無(wú)法回避歷史,需要直面、進(jìn)入并把握歷史,以便超越與實(shí)現(xiàn)。然而無(wú)論是人們未加反思的直觀把握

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：956164