本文關(guān)鍵詞：西方全球史的方法論

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【摘要】：本文從史學(xué)理論及史學(xué)史的角度,探討西方全球史在研究和編撰當(dāng)中采用的主要方法即跨文化互動(dòng)研究的由來(lái)與特點(diǎn),并給予其適當(dāng)?shù)臍v史定位�？缥幕�(dòng)研究擴(kuò)展了世界史研究的對(duì)象,更新了對(duì)世界史進(jìn)程的解釋模式,并努力克服"歐洲中心論",追求全球視野的實(shí)現(xiàn)。全球史的發(fā)展表明西方世界史研究的包容性不斷擴(kuò)大,在此過程中,西方對(duì)自身的界定更加明確,對(duì)自身歷史的闡述與認(rèn)同更加清晰;同時(shí)也顯露出自身的問題,即如何把握歷史敘述內(nèi)在的平衡,怎樣對(duì)發(fā)生交往的各方主體的歷史作用做出準(zhǔn)確的判斷。全球史的跨文化互動(dòng)研究用經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)證歸納方法描述和總結(jié)了各種歷史現(xiàn)象,但卻回避以此為基礎(chǔ)從因果必然性上探討人類社會(huì)的普遍規(guī)律,在方法論上并未實(shí)現(xiàn)根本性的突破。
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所;
【關(guān)鍵詞】： 西方 全球史 世界史 方法論
【基金】：2012年度國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“西方全球史學(xué)研究”(12CSS017)的階段性成果
【分類號(hào)】：K091
【正文快照】： 在中文語(yǔ)境里,“方法論”一詞有兩個(gè)含義,一是“關(guān)于認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本方法的學(xué)說(shuō)”,二是“在某一門具體學(xué)科上所采用的研究方式、方法的綜合”。?本文是在第二個(gè)含義的基礎(chǔ)上使用“方法論”的概念,從史學(xué)理論及史學(xué)史的角度,探討西方全球史在研究和編撰當(dāng)中采用的主要

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【相似文獻(xiàn)】

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