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后-后現(xiàn)代史學(xué)理論:一種可能的新范式

發(fā)布時間:2017-09-22 05:28

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【摘要】:正正西方史學(xué)理論自19世紀(jì)以來的發(fā)展演變是一個不斷發(fā)生范式轉(zhuǎn)換的歷史過程。進入19世紀(jì),西方歷史學(xué)迎來了它繁花盛開的黃金時代,歷史主義崛起,歷史意識覺醒。與啟蒙時代追求抽象理論和實證主義探尋普遍規(guī)律不同,歷史主義關(guān)注細節(jié)、個別和變化,但也因此陷入了相對主義的泥潭。因此,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,狄爾泰仿照康德純粹理性批判的模式,展開了歷史理性批判,意在為歷史學(xué)建立哲學(xué)基礎(chǔ)。以反思歷史學(xué)性質(zhì)為要旨的史學(xué)理論從此誕生。自此以后的大約半個世紀(jì)內(nèi),在新康德主義者和新黑格爾主義者的推動下,偏重"理解"和主張史學(xué)自律的史學(xué)理論范式占據(jù)了明顯的優(yōu)勢。以1942年亨普爾的《普遍規(guī)律在歷史學(xué)中的作用》的發(fā)表為標(biāo)志,側(cè)重"解釋"的新實證主義科學(xué)統(tǒng)一論又占了上風(fēng),形成了分析的范式。20世紀(jì)六七十年代,隨著后結(jié)
【作者單位】: 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院、史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心;
【關(guān)鍵詞】史學(xué)理論;后現(xiàn)代;歷史理性批判;“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”;純粹理性批判;啟蒙時代;安克;歷史過程;現(xiàn)代史學(xué);歷史書寫;
【基金】:國家社會科學(xué)基金一般項目“后現(xiàn)主義之后的歷史理性問題研究”(項目號:13BSS003)階段性成果
【分類號】:K091
【正文快照】: 西方史學(xué)理論自19世紀(jì)以來的發(fā)展演變是一個不斷發(fā)生范式轉(zhuǎn)換的歷史過程。進入19世紀(jì),西方歷史學(xué)迎來了它繁花盛開的黃金時代,歷史主義崛起,歷史意識覺醒。與啟蒙時代追求抽象理論和實證主義探尋普遍規(guī)律不同,歷史主義關(guān)注細節(jié)、個別和變化,但也因此陷入了相對主義的泥潭。因

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4 ;史學(xué)理論[J];全國新書目;2002年10期

5 ;史學(xué)理論[J];全國新書目;2002年12期

6 ;史學(xué)理論[J];全國新書目;2003年01期

7 ;史學(xué)理論[J];全國新書目;2003年04期

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5 彭剛;;相對主義、敘事主義與歷史學(xué)客觀性問題[A];史學(xué)批評與史學(xué)文化研究[C];2009年

6 張進;;梁啟超的“活態(tài)”史學(xué)與“三界革命”[A];中國現(xiàn)代美學(xué)與文論的發(fā)動:“中國現(xiàn)代美學(xué)、文論與梁啟超”全國學(xué)術(shù)研討會論文選集[C];2008年

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7 梁仁志 徐彬;繼往開來的史學(xué)理論與方法研究[N];中國社會科學(xué)院院報;2005年

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9 卜憲群;堅持馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)地位[N];中國社會科學(xué)院院報;2007年

10 清華大學(xué)歷史系教授 彭剛;歷史學(xué)家的境界[N];北京日報;2013年

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7 姜愛智;現(xiàn)代新史學(xué)理論建設(shè)研究[D];華東師范大學(xué);2004年

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9 梁文慧;1978-2012年中國大陸心理史學(xué)研究[D];揚州大學(xué);2013年

10 沈慧然;當(dāng)代中國“史學(xué)危機”現(xiàn)象研究[D];遼寧大學(xué);2011年

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本文編號:899049

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