發(fā)布時(shí)間：2018-06-26 01:20

  本文選題：王夫之 + 直筆��； 參考：《史學(xué)史研究》2010年01期

【摘要】：直筆是中國古代史學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。作為明末清初著名思想家和史學(xué)家的王夫之,明確提出了直筆主張,主要體現(xiàn)在:對(duì)《春秋》"書事實(shí)以顯善惡"和以文見義直書史法的認(rèn)識(shí);對(duì)史家直筆精神的盛譽(yù)和曲筆的批評(píng)。他的直筆思想富有一定的辯證色彩,反映了鮮明的時(shí)代特點(diǎn),豐富了中國古代史學(xué)思想的內(nèi)涵,值得認(rèn)真總結(jié)。
[Abstract]:Straight pen is one of the fine traditions of ancient Chinese historiography. As a famous thinker and historian of late Ming and early Qing Dynasty, Wang Fuzhi clearly put forward the idea of straight writing, which is mainly reflected in the understanding of "the book facts show good and evil" and the method of writing history with the knowledge of literature and righteousness; The reputation of the historian for the spirit of the pen and the criticism of the pen. His idea of straight pen is full of dialectical color, reflects the distinctive characteristics of the times, enriches the connotation of the ancient Chinese historiography thought, and is worthy of careful summing up.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【分類號(hào)】：K092

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 伯昂;聲討封建專制主義的檄文——介紹黃宗羲的《原君》[J];江蘇大學(xué)學(xué)報(bào)(高教研究版);1980年04期

2 王秉倫;魏孝文帝破除卜筮、讖緯等世俗迷信評(píng)述[J];河南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1980年04期

3 華夏;從賀友直的記憶想象畫談起[J];美術(shù)研究;1980年02期

4 景玉;;董狐筆[J];中國檔案;1980年01期

5 狄寵德;;董狐立檔辯[J];中國檔案;1980年04期

6 王朝俊 ,尹星凡;羅欽順哲學(xué)思想的歷史背景和地位[J];江西社會(huì)科學(xué);1981年04期

7 郭云鵬 ,曹錫仁;論中國哲學(xué)史的特點(diǎn)[J];人文雜志;1981年04期

8 潘述羊;寫作掌故雜談[J];四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1981年04期

9 蒙晨;淺析王夫之的歷史觀[J];廣西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1981年01期

10 熊任望;《哀郢》緣何而作[J];河北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1981年03期

相關(guān)會(huì)議論文 前10條

1 王本興;;淺談甲骨文書法創(chuàng)作[A];江蘇紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)100周年甲骨文與商代文明國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文選集[C];1999年

2 杜維善;;永安五銖斷代糾謬[A];中國錢幣論文集（第三輯）[C];1998年

3 郭齊勇;;朱熹與王夫之在氣稟說與性習(xí)論上的分歧[A];朱子學(xué)與21世紀(jì)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2000年

4 郭齊勇;;朱熹與王夫之的性情論之比較[A];詮釋與建構(gòu)——湯一介先生75周年華誕暨從教50周年紀(jì)念文集[C];2001年

5 張學(xué)智;;從格物到致知:王夫之知識(shí)論探微[A];詮釋與建構(gòu)——湯一介先生75周年華誕暨從教50周年紀(jì)念文集[C];2001年

6 畢偉玉;;從《唐詩評(píng)選》看李、杜之比較——兼論王夫之《唐詩評(píng)選》中的詩學(xué)思想[A];中國李白研究——紀(jì)念李白誕生1300周年國際學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];2001年

7 張安奇;步近智;;道德與金錢——略論王夫之的“理欲統(tǒng)一”觀[A];中華傳統(tǒng)文化與新世紀(jì)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2001年

8 卞孝萱;;陳武帝“漢高、魏武之亞”、“無慚權(quán)、備”駁議——宋、齊、梁、陳四帝簡論之一[A];江蘇省六朝史研究會(huì)年會(huì)暨江南歷史文化研討會(huì)論文集[C];2002年

9 葛文華;;化歷史積淀為人文教育資源[A];“寶雞歷史文化與學(xué)校愛國主義教育”研討會(huì)論文集[C];2003年

10 許蘇民;;明清之際中國哲學(xué)的突破[A];中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)2004年年會(huì)暨中國傳統(tǒng)哲學(xué)當(dāng)代價(jià)值學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前10條

1 ;來楚生篆刻藝術(shù)[N];美術(shù)報(bào);2000年

2 瞿林東;“讀史當(dāng)觀大倫理、大機(jī)會(huì)、大治亂得失”[N];學(xué)習(xí)時(shí)報(bào);2000年

3 王道成;學(xué)界偉人　書林珍品[N];中華讀書報(bào);2000年

4 張耀華（天津）;臨《倪寬贊》心得[N];中國藝術(shù)報(bào);2001年

5 王培華;《讀通鑒論》——中國古代歷史評(píng)論的杰作[N];光明日?qǐng)?bào);2001年

6 田永勝;至死不悟的梁武帝[N];光明日?qǐng)?bào);2001年

7 鄭州大學(xué)公共管理學(xué)院 劉太恒;《實(shí)踐論》與中國傳統(tǒng)的知行觀[N];光明日?qǐng)?bào);2001年

8 張適;心靈的歷程[N];河北日?qǐng)?bào);2001年

9 孫光;楚辭的新解讀[N];河北日?qǐng)?bào);2001年

10 李亞蘭;中醫(yī)“三理”養(yǎng)生[N];上海中醫(yī)藥報(bào);2001年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前6條

1 朱華忠;清代《論語》簡論[D];華中師范大學(xué);2002年

2 趙慶偉;清代孟學(xué)研究[D];華中師范大學(xué);2002年

3 章啟輝;王夫之的《四書》研究及其早期啟蒙思想[D];中國社會(huì)科學(xué)院研究生院;2002年

4 李鐘武;王夫之詩學(xué)范疇研究[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

5 袁愈宗;《詩廣傳》詩學(xué)思想研究[D];山東師范大學(xué);2006年

6 肖建原;王夫之對(duì)老莊思想的研究[D];西北大學(xué);2008年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 莫秀珍;王夫之的民族文化觀[D];湖南大學(xué);2001年

2 何國平;王夫之詩學(xué)情景論研究[D];湘潭大學(xué);2001年

3 朱玉紅;王夫之的義利觀[D];延邊大學(xué);2001年

4 陳紹斌;基于特征筆畫組的聯(lián)機(jī)手寫體漢字識(shí)別的研究[D];西南交通大學(xué);2002年

5 龐飛;王夫之“興”的美學(xué)意義[D];陜西師范大學(xué);2002年

6 侯小強(qiáng);王夫之非議“詩史說”原因初探[D];首都師范大學(xué);2002年

7 王鳳翔;論王夫之的詩學(xué)價(jià)值取向[D];湖南師范大學(xué);2001年

8 李曉峰;王夫之詩學(xué)與葉燮詩學(xué)比較研究[D];新疆大學(xué);2003年

9 李卓怡;獨(dú)創(chuàng)與局限[D];華南師范大學(xué);2003年

10 陳國安;清初詩經(jīng)學(xué)研究[D];蘇州大學(xué);2003年

，

本文編號(hào)：2068404