本文關(guān)鍵詞：基于《希臘志》的色諾芬史學(xué)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《東北師范大學(xué)》 2006年

基于《希臘志》的色諾芬史學(xué)研究

王曉宇  

【摘要】：色諾芬研究經(jīng)歷的不僅是一種復(fù)興，而且是一種嬗變。在古代，色諾芬的《希臘志》被認為是與希羅多德的《歷史》、修昔底德的《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》齊名的作品，因為它是記錄公元前4世紀上半葉的古希臘歷史的唯一當代史著作，具有不可代替的生動性。至19世紀初，理性的歷史研究法抬頭，修昔底德的史學(xué)方法倍受推崇，色諾芬則因為其敘事的不完整、史實的遺漏以及政治和道德方面的偏見，同時受到德國學(xué)者尼布爾和英國學(xué)者麥考雷的嚴厲批評。這種批評多以后世的眼光要求古人，旨在樹立一種史學(xué)標桿，而忽略了透過史學(xué)史本身了解當時的歷史。直到20世紀下半葉，布雷坦巴赫作出一則關(guān)于色諾芬的篇幅浩大的條目，色諾芬的《希臘志》才受到重新估價，超過40種以上的有關(guān)色諾芬的專著和注釋本出現(xiàn)，其中較為主要的是《色諾芬的〈希臘志〉的特色》(薇薇安·格雷，1989)，《帝國的失�。荷Z芬的〈希臘志〉第二部分讀后》(喬治·塔普林，，1993)，《色諾芬和他的當代史》(約翰·戴勒里，1995)，《過去的教訓(xùn)：歷史在公元前4世紀的散文中的道德用途》(弗朗西斯·鮑納爾，2004)。所有這些都承認色諾芬應(yīng)該被視作古典后期、前希臘化時期的歷史、社會和思想界的一個獨具特色的樣本。這些專著擷取某種新的歷史相對主義，綜合考慮公元前4世紀的哲學(xué)和修辭學(xué)的發(fā)展狀況，力圖開辟新的視角，并在色諾芬的整個著作體系中研究《希臘志》，不僅視之為修昔底德的續(xù)作，而且視之為后世包括領(lǐng)袖崇拜和名人傳記在內(nèi)的具有道德說教特點的史學(xué)的濫觴，從而復(fù)原《希臘志》的寫作背景、目的、內(nèi)容和影響的全貌。新的研究方向和成果促成了1999年在英國利物浦大學(xué)召開的色諾芬學(xué)術(shù)討論會，會議從會議期間發(fā)表的60多篇論文中選擇24篇，結(jié)集出版了《色諾芬和他的世界》。 本文遵循各種研究色諾芬《希臘志》的專著的體例，以色諾芬的生平開篇，簡略討論《希臘志》的寫作框架，并總結(jié)前人的主要批評，即敘述的不完整，史實的遺漏，以及政治和道德偏見的貫穿，指出色諾芬的寫作意圖在于懲惡揚善，強調(diào)領(lǐng)袖個人的道德示范作用。在道德主義的引導(dǎo)下，敘述的不完整和史實的疏漏成為必然的結(jié)果，他對斯巴達的崇拜和對底比斯的輕蔑與其說是政治方面的派別偏見，不如說是道德方面的抑揚。本文希望以此構(gòu)成一個較為有力的分析，使人們更加清楚地了解色諾芬《希臘志》的本來面目。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：K091
【目錄】：

English Abstract4-5

Chinese Abstract5-6

Contents6-7

Introduction7-10

Chpater Ⅰ: The life of Xenophon10-15

Chapter Ⅱ: The composition of Xenophon's Hellenica15-17

Chapter Ⅲ: Omissions17-25

ⅰ. The Spartan embassies17-18

ⅱ. Restoration of the full democracy18-19

ⅲ. Lysander's intrigue19-21

ⅳ. the formation of the second Athenian confederacy21-23

Ⅴ. The accomplishments of Epaminondas and Pelopidas23-25

Chapter Ⅳ: Divine Providence25-30

Chapter Ⅴ: Political bias30-41

Chapter Ⅵ: Conclusion on the historiography of Xenophon's Hellenica41-48

Bibliography48-52

Acknowledgement52

下載全文 更多同類文獻

CAJ全文下載

(如何獲取全文？ 歡迎：購買知網(wǎng)充值卡、在線充值、在線咨詢)

CAJViewer閱讀器支持CAJ、PDF文件格式

【引證文獻】

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 張凱;希臘人的困境與出路：色諾芬《希臘史》研究[D];上海師范大學(xué);2012年

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 楊彪;色諾芬及其史學(xué)成就[J];歷史教學(xué)問題;1995年06期

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 郭霞;;雅典外邦人的社會地位與歷史作用[J];安徽史學(xué);2006年06期

2 高瑞霞;關(guān)于赫爾德歷史發(fā)展的思想[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2005年04期

3 張艷;論古希臘的人本史觀[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2000年05期

4 梁潔;;近代中國接受實證主義史學(xué)的因緣[J];北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2007年01期

5 郭宇春;簡論20世紀西方史學(xué)的發(fā)展[J];邊疆經(jīng)濟與文化;2004年12期

6 王成軍;;論司馬遷與普魯塔克人物傳記中的歷史比較[J];北京師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年06期

7 李宏偉;佟訓(xùn)舟;;從特納到拉鐵摩爾——邊疆史研究的發(fā)展[J];長春師范學(xué)院學(xué)報;2012年04期

8 全松柏;近代歷史哲學(xué)的思想萌芽——略論馬基雅維里的史學(xué)思想[J];承德民族師專學(xué)報;2003年04期

9 解曉毅;淺談希臘古典史學(xué)的理性精神——以希羅多德、修昔底德為例[J];重慶工學(xué)院學(xué)報;2005年07期

10 顏浩;張嫦艷;;魯濱遜的“新史學(xué)”思想[J];滄桑;2008年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 顧曉偉;;歷史學(xué)的中庸之道:融通“歷史解釋”與“歷史表現(xiàn)”的嘗試——重思“亨佩爾-德雷論戰(zhàn)”的現(xiàn)代意義[A];第八屆北京大學(xué)史學(xué)論壇論文集[C];2012年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 董曉佳;帝國秩序的重建[D];南開大學(xué);2010年

2 馮金朋;伯里克利外交政策研究[D];南開大學(xué);2010年

3 張大川;約翰·理查德·格林《英國人民簡史》史學(xué)思想研究[D];南開大學(xué);2010年

4 馮亞;普魯塔克政治觀研究[D];南開大學(xué);2010年

5 崔成成;陳寅恪“文史互證”思想與方法研究[D];南開大學(xué);2010年

6 趙康英;凱撒利亞的尤西比烏斯及其《基督教會史》研究[D];南開大學(xué);2010年

7 吾斯曼江·亞庫甫;16至19世紀維吾爾族史學(xué)史研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

8 王燦;《尚書》歷史思想研究[D];山東大學(xué);2011年

9 王鎮(zhèn)富;影像史學(xué)研究[D];山東大學(xué);2011年

10 張帆;梁思成中國建筑史研究再探[D];清華大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 鄭宇;后現(xiàn)代史學(xué)對傳統(tǒng)史學(xué)的挑戰(zhàn)與反思[D];遼寧師范大學(xué);2010年

2 劉進全;傅斯年史學(xué)思想探析[D];江西師范大學(xué);2010年

3 徐占輝;弗雷德里克·杰克遜·特納史學(xué)探析[D];江西師范大學(xué);2010年

4 錢芳華;卡洛·金茲堡微觀史學(xué)思想研究[D];安徽師范大學(xué);2010年

5 朱喆;福澤諭吉的史學(xué)[D];淮北師范大學(xué);2010年

6 段艷;論休謨史學(xué)[D];淮北師范大學(xué);2010年

7 雷聞宇;馬克思主義人學(xué)思想中國化的歷史回顧與思考[D];福建師范大學(xué);2010年

8 王迎新;“奧林匹斯山的圣火”[D];山東師范大學(xué);2011年

9 賈鵬;伊格爾斯的跨文化史學(xué)史研究[D];首都師范大學(xué);2011年

10 賈瑞霞;色諾芬的政體論[D];首都師范大學(xué);2011年

【同被引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 萬李;;血性英雄——從希臘、羅馬神話看西方文明進程中的血腥與暴力[J];安徽文學(xué)(下半月);2010年06期

2 徐松巖;;庫納克薩之戰(zhàn)與“萬人軍”長征新論[J];世界歷史;2008年05期

3 楊彪;色諾芬及其史學(xué)成就[J];歷史教學(xué)問題;1995年06期

4 李長林;杜平;;色諾芬《長征記》的價值[J];內(nèi)蒙古民族師院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)漢文版);1991年04期

5 李欣;蘇格拉底道德神學(xué)探要[J];青島大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報;2004年01期

6 高挪英;;哲人的出行——色諾芬《居魯士遠征記》Ⅲ.1.4～8解讀[J];求是學(xué)刊;2010年02期

7 喻娟;;色諾芬《希臘志》中的蘇格拉底問題[J];求是學(xué)刊;2010年02期

8 高挪英;;正義的等級和上行的哲學(xué)內(nèi)涵——論《居魯士上行記》的作者與書名[J];求是學(xué)刊;2011年02期

9 徐松巖;;色諾芬史學(xué)二題[J];史學(xué)史研究;2011年01期

10 裔昭印;;當代西方史學(xué)變革影響下的古典文明史研究[J];史學(xué)史研究;2011年01期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 武毅;色諾芬的經(jīng)濟思想[D];東北師范大學(xué);2006年

2 陰元濤;色諾芬及其《希臘志》[D];東北師范大學(xué);2008年

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 沈芝;;歷史學(xué)家修昔底德生平考略[J];歷史教學(xué)(高校版);2007年02期

2 白春曉;;后冷戰(zhàn)時代我們?yōu)楹伍喿x修昔底德?[J];復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年06期

3 雷戈;中觀史學(xué)與史家體驗[J];求是學(xué)刊;1997年05期

4 易寧;“赫爾墨斯神像案”與修昔底德的史學(xué)思想[J];史學(xué)史研究;2005年04期

5 黃洋;;修昔底德的理性歷史建構(gòu)[J];歷史教學(xué)(高校版);2007年06期

6 朱春悅;紀振奇;;修昔底德的雅典情結(jié)探析[J];河北北方學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2009年05期

7 孫仲;;修昔底德與政治的悲劇性[J];浙江學(xué)刊;2010年01期

8 陳軍;;試析修昔底德的人神史觀[J];文教資料;2010年10期

9 楊銳;論古希臘史學(xué)認識中的理性方法[J];求是學(xué)刊;2003年01期

10 孫瑞麗;;修昔底德與柏拉圖著作中的葬禮演說之比較[J];平原大學(xué)學(xué)報;2006年06期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 申子辰;;暴力、貞潔與色情——從希臘化時期的造型藝術(shù)談起[A];“特殊與一般——美術(shù)史論中的個案與問題”第五屆全國高校美術(shù)史學(xué)年會會議論文集[C];2011年

2 陳玉聃;;修昔底德的人性論:從國際關(guān)系思想角度進行的考察[A];中國的立場 現(xiàn)代化與社會主義：上海市社會科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會文集（2009年度）青年學(xué)者文集[C];2009年

3 周建明;;歐美媒介涉藏涉疆報道偏見的成因分析[A];中國少數(shù)民族地區(qū)信息傳播與社會發(fā)展論叢（2009年刊）[C];2010年

4 李瓊;郭永玉;;社會支配傾向及其與偏見和社會不平等的關(guān)系[A];第十一屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)會議論文摘要集[C];2007年

5 崔永杰;;波普爾的“培根問題”及其解決[A];“哲學(xué)、宗教和科學(xué)：傳統(tǒng)與現(xiàn)代的視野”學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2005年

6 梁嘉歆;嚴文華;;在華留學(xué)生與東道國群體交往對外顯與內(nèi)隱偏見的影響研究[A];第十二屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)大會論文摘要集[C];2009年

7 唐勇;;對《和聲學(xué)教程》(增訂重譯版)的困惑[A];全國和聲復(fù)調(diào)教學(xué)研討會論文匯編[C];2010年

8 郭永玉;陳毅文;趙玉芳;;心理學(xué)視角的社會與經(jīng)濟行為[A];第十二屆全國心理學(xué)學(xué)術(shù)大會論文摘要集[C];2009年

9 包利民;;預(yù)測技藝與命運——古典實踐理性一論[A];“理性、信仰與宗教”全國學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2006年

10 陳玉聃;;現(xiàn)實主義國際關(guān)系理論與《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》:繼承還是誤解?[A];和諧世界 和平發(fā)展與文明多樣性——上海市社會科學(xué)界第四屆學(xué)術(shù)年會文集（2006年度）（世界經(jīng)濟·國際政治·國際關(guān)系學(xué)科卷）[C];2006年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 本報記者 程暉　張婧 王心武;[N];中國經(jīng)濟導(dǎo)報;2011年

2 賀評;[N];人民日報海外版;2001年

3 楊子巖;[N];人民日報海外版;2011年

4 周靜;[N];人民法院報;2005年

5 武湛;[N];中國藝術(shù)報;2011年

6 本報駐柏林記者 柴野;[N];光明日報;2011年

7 丁國強;[N];中國文化報;2002年

8 張治;[N];東方早報;2011年

9 高小康;[N];中國文化報;2000年

10 白鋼;[N];東方早報;2010年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 白春曉;苦難與偉大：修昔底德視野中的人類處境[D];復(fù)旦大學(xué);2010年

2 郭霞;《奧克西林庫斯希臘志》研究[D];東北師范大學(xué);2007年

3 梁小平;埃琉息斯秘儀研究[D];南開大學(xué);2009年

4 侯典芹;希臘古風(fēng)古典經(jīng)濟思想研究[D];山東大學(xué);2007年

5 鄒薇;尼基塔斯·侯尼亞迪斯《記事》研究[D];南開大學(xué);2009年

6 徐波;文藝復(fù)興時期法國民族史學(xué)研究[D];四川大學(xué);2005年

7 喬時;顧客與服務(wù)提供者關(guān)系對顧客參與中的自我服務(wù)偏見的影響研究[D];南開大學(xué);2010年

8 李磊;信仰與理性的匯融——斐洛思想研究[D];清華大學(xué);2004年

9 沈瑩;世俗與永恒美第奇時代的陵墓紀念碑[D];中央美術(shù)學(xué)院;2012年

10 張凱;希臘人的困境與出路：色諾芬《希臘史》研究[D];上海師范大學(xué);2012年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王曉宇;基于《希臘志》的色諾芬史學(xué)研究[D];東北師范大學(xué);2006年

2 顏賀明;論演講詞在修昔底德史學(xué)中的地位和作用[D];陜西師范大學(xué);2010年

3 李艷敏;想象性群際接觸、接觸經(jīng)驗對農(nóng)民工內(nèi)隱偏見的影響[D];蘇州大學(xué);2012年

4 賈嘉林;普魯塔克與修昔底德歷史敘述觀念之異同[D];陜西師范大學(xué);2011年

5 孔維興;修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中的人性與正義[D];南昌大學(xué);2012年

6 李電;希羅多德與修昔底德史學(xué)思想及方法之比較[D];西南師范大學(xué);2002年

7 顧靜;馬克斯·弗里施作品中的畫像問題[D];同濟大學(xué);2008年

8 林小平;從哲學(xué)闡釋學(xué)角度看譯者的創(chuàng)造性叛逆[D];重慶師范大學(xué);2007年

9 陳軍;論新聞框架中的“偏見”及其規(guī)避[D];蘇州大學(xué);2007年

10 顧海萍;論《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》中的心理分析因素[D];上海師范大學(xué);2009年

  本文關(guān)鍵詞：基于《希臘志》的色諾芬史學(xué)研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：171545