本文關(guān)鍵詞：田汝康學(xué)術(shù)史研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

田汝康學(xué)術(shù)史研究

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內(nèi)容提示：本文是以田汝康學(xué)術(shù)史為個(gè)案的中國民族學(xué)史研究。筆者通過解析田汝康一生的經(jīng)歷及其學(xué)術(shù)研究成果，分析他的學(xué)術(shù)思想及學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，并對(duì)他在中國民族學(xué)界的地位進(jìn)行重估。在此基礎(chǔ)上，本論文試圖透過田汝康的學(xué)術(shù)經(jīng)歷反思中國民族學(xué)在20世紀(jì)中后期的發(fā)展面貌。 田汝康生于人類學(xué)初入中國的1916年。在中國民族學(xué)西遷的抗戰(zhàn)時(shí)期，他開始進(jìn)行人類學(xué)研究，之后遠(yuǎn)赴英倫專攻人類學(xué)專業(yè)，，獲得哲學(xué)博士學(xué)位。1950年回國后順應(yīng)國內(nèi)學(xué)科變化，轉(zhuǎn)而從事歷史研究。改革開放以后，他赴世界各大高校講學(xué)，晚年學(xué)術(shù)成果頗豐。出于種種原因，田汝康在國內(nèi)民族學(xué)界的地位與其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)相差甚遠(yuǎn)。基于此因，本論文將田汝康的學(xué)術(shù)生命及學(xué)術(shù)成績(jī)進(jìn)行整理分析，以期向同行介紹先生其人，也可對(duì)先生的學(xué)術(shù)地位給出自己的評(píng)價(jià)。 本論文主要從以下幾個(gè)方面展開論述： 第一章在簡(jiǎn)單介紹了田汝康的家庭背景后，分三個(gè)階段對(duì)其求學(xué)經(jīng)歷進(jìn)行整理。家道中落的田汝康在1935年考取北平師范大學(xué)心理學(xué)專業(yè)，卻在1937年因戰(zhàn)爭(zhēng)而停學(xué)回鄉(xiāng)；1938年轉(zhuǎn)學(xué)西南聯(lián)合大學(xué)，在西南聯(lián)大選修費(fèi)孝通先生的比較社會(huì)學(xué)課程，結(jié)緣民族學(xué)；1945年赴英國倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院留學(xué)，繼續(xù)學(xué)習(xí)人類學(xué)專業(yè)。 第二章中，本論文分析了田汝康的五段工作經(jīng)歷。分別為在抗戰(zhàn)期間擔(dān)任國民軍“大理滇西干部訓(xùn)練團(tuán)”教官，并

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