本文關(guān)鍵詞：陳壽評價歷史人物的“名教觀”與“才性觀”　出處：《東北師范大學(xué)》2008年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

  更多相關(guān)文章： 陳壽 《三國志》 名教觀 才性觀 玄學(xué) 儒學(xué)

【摘要】： 《三國志》是陳壽的代表著作。在這本著作中,他把自己的治世之論,充分融入到對人物的記載以及人物的評價中。歷來學(xué)者們都主要探討陳壽評價歷史人物的方法、標(biāo)準(zhǔn),對其歷史人物評價思想形成的原因,卻沒有進(jìn)行深入的研究。本文擬在考究《三國志》編撰體例的基礎(chǔ)上,分析陳壽評價歷史人物的兩種主要視角:即“名教觀”與“才性觀”,進(jìn)而深入探討其運(yùn)用此兩種視角的原因。 本文在充分挖掘《三國志》史料的基礎(chǔ)上,對陳壽的歷史人物評價思想進(jìn)行了剖析。全文分為五部分:第一部分引言主要介紹了近年來史學(xué)界對陳壽《三國志》歷史人物評價思想的研究現(xiàn)狀。第二部分主要分析了《三國志》人物傳的編撰體例,在《三國志》中,陳壽多采取了人物合傳的形式,在人物傳中穿插了許多重要的詔書、奏折,在每篇人物傳的最后又以“評曰”作結(jié),集中表達(dá)了著者的治國思想。第三部分分析了“名教觀”與“才性觀”兩個視角,其中“名教觀”體現(xiàn)在:維護(hù)君臣之義、重視禮樂之用、推崇德治教化等幾個方面;“才性觀”體現(xiàn)在:“崇本”思想、“才性同”、“性其情”等幾個方面,并據(jù)此深入分析了陳壽的歷史人物評價思想。第四部分則探討了陳壽歷史人物評價多視角的形成原因。這主要是因為陳壽受玄學(xué)“才”、“性”人物評價理論以及傳統(tǒng)名教觀念的影響。最后一部分是對全文的總結(jié)。 筆者力圖將具體的考證分析與從學(xué)術(shù)史角度的宏觀把握結(jié)合起來,對玄學(xué)影響下的魏晉史學(xué)思想進(jìn)行深入地研究,并提供了一些新的史學(xué)資料,有助于讀者對魏晉時期史學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生新的認(rèn)識。
【學(xué)位授予單位】：東北師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2008
【分類號】：K092

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1322926