本文關(guān)鍵詞：古史辨派對《史記》中先秦史料評判之研究　出處：《哈爾濱師范大學(xué)》2010年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

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【摘要】：古史辨派是“五四”運(yùn)動后出現(xiàn)的,以辨?zhèn)我晒艦樽谥?研究史學(xué)和經(jīng)學(xué)的學(xué)術(shù)流派,顧頡剛是其代表人物。自二十世紀(jì)二十年代起,該學(xué)派遍考古史、古書,提出了著名的“層累地造成的中國古史”觀,對中國傳統(tǒng)的“盤古開天地”“三皇五帝”的古史系統(tǒng)提出了質(zhì)疑,并且系統(tǒng)地考辨了孔子與六經(jīng)的關(guān)系、老子其人其書的存在與否、今古文經(jīng)學(xué)等問題。本文主要從三部分論述古史辨派對《史記》之評判:第一部分論述古史辨派對《史記》三代以上古史史料真?zhèn)涡灾u判,主要圍繞著古史辨派的“東周以上無歷史”說,孔子與《六經(jīng)》的關(guān)系、老子其人其書等三方面進(jìn)行研究。第二部分從古史辨派對《史記》寫作手法及史料價(jià)值之評判入手,主要圍繞著古史辨派批判司馬遷以《六經(jīng)》為標(biāo)準(zhǔn)本,采用層累、羅列、堆砌、“整齊故事”的方法處理史料及批判《史記》史料價(jià)值等三方面進(jìn)行研究。第三部分論述古史辨派使用《史記》,主要圍繞著古史辨派使用《史記》支持其論點(diǎn),贊揚(yáng)司馬遷辨?zhèn)尉駷槠浔鎮(zhèn)我晒欧⻊?wù),使用《史記》研究今古文經(jīng)學(xué)等三方面進(jìn)行研究。 本文對古史辨派所評判的《史記》中的材料進(jìn)行了系統(tǒng)的文獻(xiàn)考察,仔細(xì)研究相關(guān)著述,對史料進(jìn)行甄別篩選,使問題有了較清晰的輪廓、研究建立在較為堅(jiān)實(shí)的文獻(xiàn)資料基礎(chǔ)之上。 關(guān)于《史記》和古史辨派的史學(xué)思想、寫作手法、史學(xué)理論及史料價(jià)值的研究有很多,但將二者結(jié)合起來研究的卻極少。因此,本文從古史辨派對《史記》中的材料評判這一角度進(jìn)行研究,并得出了以下結(jié)論:古史辨派的“東周以上無歷史”說、否認(rèn)三代以上古史的研究結(jié)論有失偏頗;孔子與《六經(jīng)》存在關(guān)系;老子其人其書存在;《六經(jīng)》具有極高的史料價(jià)值;古史辨派的“劉歆偽造群經(jīng)”說不正確等�？傊�,古史辨派對《史記》中先秦史料的研究成果顯著,但是由于其無限度地使用“默證法”和“假設(shè)法”,以及過多地依賴于文籍的記載、“以古書證古書”、未與考古學(xué)相結(jié)合等原因致其疑古過甚:例如,將中國歷史縮短了二三千年,否定孔子與《六經(jīng)》的關(guān)系,否定老子其人其書的存在,提出“劉歆偽造群經(jīng)”說等。
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：K092.6

【參考文獻(xiàn)】

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