本文關(guān)鍵詞：啟蒙、現(xiàn)代性與傳統(tǒng)文化的復(fù)興

  更多相關(guān)文章： 啟蒙 現(xiàn)代化 多元現(xiàn)代性 傳統(tǒng)文化

【摘要】：啟蒙和現(xiàn)代性雖然飽受批判,但是把傳統(tǒng)文化與啟蒙和現(xiàn)代性對(duì)立起來(lái)并不能解決問(wèn)題,因?yàn)槲覀儾豢赡懿灰獑⒚珊同F(xiàn)代性而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。百年前我們面臨的問(wèn)題是如何在傳統(tǒng)社會(huì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,今天面臨的問(wèn)題則是如何在現(xiàn)代社會(huì)復(fù)興傳統(tǒng)文化,因而啟蒙和現(xiàn)代性乃是復(fù)興傳統(tǒng)文化的條件。倘若我們給啟蒙加上"批判"的限制,倘若我們把現(xiàn)代性理解為"多元現(xiàn)代性",從而為傳統(tǒng)文化資源留有余地,倘若我們把傳統(tǒng)文化的復(fù)興落實(shí)到現(xiàn)代中國(guó)社會(huì),那么啟蒙、現(xiàn)代性與傳統(tǒng)文化就并非形同水火,不能相容。就此而論,重建啟蒙,重建現(xiàn)代性,與傳統(tǒng)文化的復(fù)興一樣,乃是我們面臨的時(shí)代課題。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 啟蒙 現(xiàn)代化 多元現(xiàn)代性 傳統(tǒng)文化
【分類(lèi)號(hào)】：K103
【正文快照】： “啟蒙”與“現(xiàn)代性”(甚至包括“傳統(tǒng)文化”)都是富于歧義的概念。為討論方便,我們先確定一下三者之間的關(guān)系。在某種意義上,“現(xiàn)代性”是“現(xiàn)代化”的基礎(chǔ)抑或是其希圖達(dá)到的目標(biāo),構(gòu)成了現(xiàn)代社會(huì)區(qū)別于傳統(tǒng)社會(huì)的本質(zhì)特征,“啟蒙”則通�？梢越忉尀椤艾F(xiàn)代性”的精神。如果我

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 葉舒憲;現(xiàn)代性與原始性:符號(hào)如何建構(gòu)現(xiàn)實(shí)[J];民族藝術(shù);2001年04期

2 ;現(xiàn)代性的沖突[J];文藝?yán)碚撗芯?2001年02期

3 ;尚待建立真正的現(xiàn)代性[J];文藝?yán)碚撗芯?2001年03期

4 呂乃基;論現(xiàn)代性的哲學(xué)基礎(chǔ)[J];浙江社會(huì)科學(xué);2003年04期

5 楊國(guó)榮;哲學(xué)的建構(gòu)與現(xiàn)代性的反思——現(xiàn)代性反思的哲學(xué)意義[J];上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2003年03期

6 祝重華;漆藝的現(xiàn)代性[J];新材料新裝飾;2004年05期

7 甘浩;現(xiàn)代性的灰色本事與藍(lán)色夢(mèng)幻——《藍(lán)色的馬》的符碼解讀[J];名作欣賞;2004年09期

8 馮燕娜;兩個(gè)不同的維度——設(shè)計(jì)中現(xiàn)代性與傳統(tǒng)關(guān)系再思考[J];南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版);2004年03期

9 楊向榮,曾瑩;現(xiàn)代性視域下的藝術(shù)自律[J];藝術(shù)百家;2005年03期

10 ;“現(xiàn)代性”的反省與馬克思哲學(xué)研究縱深推進(jìn)的生長(zhǎng)點(diǎn)[J];武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年03期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 姜義華;;挑戰(zhàn)中國(guó)：現(xiàn)代性三重奏[A];上海市社會(huì)科學(xué)界第五屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2007年度）（哲學(xué)·歷史·人文學(xué)科卷）[C];2007年

2 楊成波;;現(xiàn)代性與中國(guó)現(xiàn)代化[A];第六期中國(guó)現(xiàn)代化研究論壇論文集[C];2008年

3 俞吾金;;堅(jiān)持現(xiàn)代性:歷史大錯(cuò)位中的價(jià)值選擇[A];北京論壇（2004）文明的和諧與共同繁榮：“哲學(xué)對(duì)話(huà)與文化交流”哲學(xué)分論壇論文或摘要集[C];2004年

4 王銳生;;作為現(xiàn)代性的以人為本[A];“以人為本與中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)第12屆學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2010年

5 陳家琪;;現(xiàn)代性背景下的宗教與信仰問(wèn)題(發(fā)言提綱)[A];“理性、信仰與宗教”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年

6 邵龍寶;;如何看待我們的文化傳統(tǒng)——兼論文化傳統(tǒng)與現(xiàn)代性的聯(lián)姻與勾連[A];社會(huì)進(jìn)步與人文素養(yǎng)——上海市社會(huì)科學(xué)界第四屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2006年度）（哲學(xué)·歷史·人文學(xué)科卷）[C];2006年

7 鄒詩(shī)鵬;;全球現(xiàn)代性重建與中國(guó)文化轉(zhuǎn)型[A];馬克思主義與文化新自覺(jué)——上海市社會(huì)科學(xué)界第十屆學(xué)術(shù)年會(huì)文集（2012年度）馬克思主義研究學(xué)科卷[C];2012年

8 陳紅玉;;設(shè)計(jì)與現(xiàn)代性[A];現(xiàn)代化的機(jī)遇與挑戰(zhàn)——第八期中國(guó)現(xiàn)代化研究論壇論文集[C];2010年

9 陸靜;;現(xiàn)代性、后現(xiàn)代主義與中國(guó)現(xiàn)代化[A];第二屆中國(guó)科技哲學(xué)及交叉學(xué)科研究生論壇論文集（博士卷）[C];2008年

10 章益國(guó);;一還是多、同還是異——“東亞現(xiàn)代性”思潮略說(shuō)[A];中國(guó)的前沿 文化復(fù)興與秩序重構(gòu)——上海市社會(huì)科學(xué)界第四屆學(xué)術(shù)年會(huì)青年文集（2006年度）[C];2006年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 簡(jiǎn)德彬;新現(xiàn)代性崛起與鄉(xiāng)土美學(xué)建構(gòu)[N];文藝報(bào);2005年

2 崔偉奇;論現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性[N];光明日?qǐng)?bào);2007年

3 李進(jìn)書(shū);誰(shuí)將成為現(xiàn)代性的主人？[N];中華讀書(shū)報(bào);2007年

4 劉悅笛(哲學(xué)所);20世紀(jì)“中西文化”之爭(zhēng)與“現(xiàn)代性”啟蒙[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院報(bào);2009年

5 沈湘平;后形而上學(xué)的現(xiàn)代性[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院報(bào);2009年

6 左頁(yè);直面現(xiàn)代性的挑戰(zhàn)：奮斗還是應(yīng)對(duì)？[N];深圳特區(qū)報(bào);2012年

7 陳龍 財(cái)政部財(cái)政科學(xué)研究所;“和庸”現(xiàn)代性：中國(guó)現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ)[N];中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào);2014年

8 書(shū)評(píng)人 思郁;水與文明的現(xiàn)代性[N];中國(guó)出版?zhèn)髅缴虉?bào);2014年

9 劉恪 王一川;回到現(xiàn)代性的地面[N];中國(guó)教育報(bào);2002年

10 張汝倫;知識(shí)分子與現(xiàn)代性的共謀關(guān)系[N];文匯報(bào);2002年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 張成山;歷史與自由[D];吉林大學(xué);2011年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 周菲;論鮑十小說(shuō)的現(xiàn)代性[D];廣東技術(shù)師范學(xué)院;2015年

2 皮理文;汲古得今 融通好己—芻議工筆畫(huà)的當(dāng)代轉(zhuǎn)換與我的創(chuàng)作方法[D];天津美術(shù)學(xué)院;2015年

3 李穎慧;《古屋青苔》的現(xiàn)代性[D];華中師范大學(xué);2015年

4 陳琦超;清末立憲之爭(zhēng)及其現(xiàn)代性反思[D];遼寧大學(xué);2015年

5 曹培;《開(kāi)明國(guó)語(yǔ)課本》的圖文敘事研究[D];西華師范大學(xué);2015年

6 李靜;現(xiàn)代性、后現(xiàn)代性與建設(shè)性[D];吉林大學(xué);2008年

7 喻燕;從崇高到荒誕[D];安徽大學(xué);2012年

8 馮曉坤;馬克思人學(xué)視域下的現(xiàn)代性獨(dú)立人格建構(gòu)[D];沈陽(yáng)師范大學(xué);2013年

9 田甜;社會(huì)轉(zhuǎn)型視角下《孽�；ā返默F(xiàn)代性書(shū)寫(xiě)[D];江西財(cái)經(jīng)大學(xué);2012年

10 覃慶輝;魯濱遜與桑提亞戈形象的現(xiàn)代性批評(píng)[D];廣西師范大學(xué);2006年

，

本文編號(hào)：748666