本文旨在以前人研究為基礎(chǔ),主要以1990年代以來的文獻(xiàn)為根據(jù),對超個人心理學(xué)這一西方心理學(xué)的新學(xué)派進(jìn)行整合性的研究,試圖揭示超個人心理學(xué)的基本理念,追溯其誕生的背景和學(xué)術(shù)淵源,探討這一領(lǐng)域的主要理論和應(yīng)用模型,在此基礎(chǔ)上嘗試評價這一學(xué)派的貢獻(xiàn)與局限。以下是本論文的主要內(nèi)容和觀點。超個人心理學(xué)是關(guān)于個人及其超越的心理學(xué),是試圖將世界精神傳統(tǒng)的智慧整合到現(xiàn)代心理學(xué)的知識系統(tǒng)中的一個學(xué)派。它是1960年代以來西方特別是美國社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生活方式的產(chǎn)物,它反映了這個時代的人的生存狀況和精神需求。它繼承了許多古老文化傳統(tǒng)特別是東方宗教哲學(xué)的遺產(chǎn),并從現(xiàn)代物理學(xué)中吸取營養(yǎng),以抗拒長期在心理學(xué)中占統(tǒng)治地位的還原論,它在心理學(xué)中的起源可以追溯到詹姆斯和榮格等人的思想。馬斯洛晚年的思想和工作為超個人心理學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。阿薩鳩里的心理綜合是超個人心理學(xué)的第一個完整的治療模型。維爾伯為當(dāng)代超個人心理學(xué)整合現(xiàn)有心理學(xué)和世界精神傳統(tǒng)提供了理論架構(gòu)。當(dāng)代的超個人心理治療模型還包括:格羅夫的全回歸模型,沃西本的新榮格理論,艾里的鉆石理論,超個人的精神分析,超個人的存在主義以及身體中心的超個人學(xué)派。這些理論... 

【文章來源】：南京師范大學(xué)江蘇省211工程院校

【文章頁數(shù)】：178 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
前言
    超個人心理學(xué)在國外
    超個人心理學(xué)在中國
    本文的緣起和主要內(nèi)容
1 新的勢力
    誕生的過程
    定義的沿革
    基本理念與假設(shè)
    誤解的澄清
2 背景與淵源
    經(jīng)濟(jì)與政治
    文化與生活方式
    西方的傳統(tǒng)
    東方的魅力
    物理學(xué)的榜樣
    心理學(xué)的先驅(qū)
3 超越自我實現(xiàn)
    馬斯洛與超個人心理學(xué)的誕生
    馬斯洛的科學(xué)哲學(xué)
    超越性的人格理論
    自我實現(xiàn)與精神
    自我實現(xiàn)與自戀
    超個人的社會組織模型
4 真我的追尋
    阿薩鳩里的“心理綜合”
    “高度心理學(xué)”的立場
    成年人心理發(fā)展的概念
    心理綜合的練習(xí)
    心理綜合與其他心理學(xué)的關(guān)系
5 意識的模型
    維爾伯與意識譜
    意識譜與治療學(xué)派
    發(fā)展理論
    其他理論
    個人經(jīng)驗的見證
6 主要的治療模型
    格羅夫的全回歸模型
    沃西本的新榮格理論
    艾里的鉆石理論
    超個人的精神分析
    超個人的存在主義
    身體中心的超個人學(xué)派
7 意識的變異狀態(tài)
    致幻劑與意識的變異狀態(tài)
    致幻劑的效果與治療模型
    感情增強(qiáng)者的效果與治療
    致幻劑治療的指導(dǎo)方針
    如何處理糟糕的旅程
    致幻劑治療要注意的問題
    變異狀態(tài)治療的局限
    意識變異狀態(tài)的意義
8 靜修的技術(shù)
    靜修及其相關(guān)背景
    靜修的心理要素
    靜修的心理效果
    靜修的生理效果
    靜修治療的效果
    靜修治療應(yīng)注意的問題
9 全局性的問題
    超個人經(jīng)驗的主要特征
    超個人治療的臨床法則
    超個人心理學(xué)的方法論
    超個人領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢
    超個人的知識體系
10 評說超個人心理學(xué)
    羅洛·梅挑起的爭論
    艾理斯與維爾伯的論戰(zhàn)
    超個人心理學(xué)的貢獻(xiàn)
    超個人心理學(xué)的局限
參考文獻(xiàn)
附錄：PsycINFO 文獻(xiàn)索引
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論人的意識的真實性和現(xiàn)實性──兼論虛幻經(jīng)驗的消極影響及其矯治[J]. 王啟康.  教育研究與實驗. 1999(04)
[2]西方心理學(xué)中兩種文化的分裂及其整合[J]. 葉浩生.  心理學(xué)報. 1999(03)



本文編號：3629124